大学生性爱空间怎么看待，特别是应该给大学生留下多大的性爱空间。本文是一份调查分析报告。

从“小树林”到“日租房”——大学生性爱空间的历史变迁

夜间走过校园中的学林，路灯昏黄的光线透过稀疏树叶，我瞥见一个少女将白色的裙子摊开坐在男孩的双腿上，那裙子像白莲花一样微微地颤动。十年前，学林曾经是情侣欢爱的地方，但那浪漫的气氛往往会有遭遇大煞风景的时候，学校保安的手电筒常常会让所有的隐秘暴露在明晃晃的灯光下，于是又一场悲剧发生了：男女主人公被双双勒令退学，永远地钉在道德败坏的耻辱柱上，以儆效尤。也许正是这种大学生不能承受之重触动了一些商家的头脑，该给大学生多大的性爱空间不知从何时起，大学周边出现了一些遮遮掩掩、半公开式的小旅馆“影吧”，经营者为了“船小好掉头”，对这样的旅馆投入极少，一屋、一床、一电视、一影碟机，卫生、安全等条件极差，带有各种隐患，是大学生情侣没有选择的选择，而且这样的旅馆常常是突然地出现，突然地消失。但也有一些经营灵活的“影吧”随着社会的变迁，在与管理部门的博弈中顽强地生存了下来，并且开始采取更加人性化的经营模式——由“影吧”走向全公开的“日租房”。

从“小树林”到“日租房”，大学生性爱空间的历史变迁拷问着这个时代的欲望与文明。笔者认为，十年前大学生在树林隐蔽处的性爱随时有可能公开暴露在他人面前，是对大学生身体与精神的双重暴露，这样的性爱反映的是压抑、慌张，仅仅是带有极强的性欲目的的低质量性爱活动；“日租房”的公开有可能暴露身份，但保护了性爱的私密性，更多地保护了双方的精神和情感。大学生是一个生理、心理成熟、能对自身选择负责的群体。弗洛伊德认为，强大的“力比多”需要宣泄的空间，否则，不仅不会产生创造的力量，还可能产生破坏的力量。如果说“防民之口甚于防川”，那么也可以说“防民之欲甚于防天”。大学生这个群体在付出漫长而持续的社会化与巨大集体作用的代价后迎来一个相对自由的空间，也算是社会文明进程中的一个小小进步吧⋯⋯

一场风花雪月的事么

有人说，当代的大学生是性开放的一代，同居、一夜情在今天的新闻媒体上早已是屡见不鲜；也有人说，大学生是性压抑的一群，到了生理、心理都比较成熟的年龄却还在公共寝室中为性所困，于是有了厕所偷窥狂，自习室偷摸狂。那么当今大学生日常性爱生活真相到底如何呢？

早在1935 年，潘光旦先生就在《性与青年三讲》中提到，无论哪一个人，都有性的要求；性欲可以升华，其实升华者，不过拉开而已，并不能真正使性欲消散；性欲是一种特殊的力量，不是一般的精力，可以随便转移运用的。正如泰勒实验的结论，一个人总有他的最低限度的性欲，这最低限度是没有方法把它拉开的；升华之说是很苍白的；充分承认这一点，替它找一个出路。而同居、一夜情在当今大学生性爱生活中只是个别现象，决不是疏导爱欲的主渠道。对于现在大学生爱欲最大解放的可能性当属“日租房”所提供的性爱空间。