所以，后现代主义挑战人本主义心理学，认为自由意志、选择与责任、潜能及其自我实现等人本主义心理学家看重的概念不过是人本主义者的话语体现，没有一个精神实在作为基础。心理学中的科学主义者主张决定论，认为人没有选择的自由，用斯金纳的话来说，自由与尊严不过是人类的幻觉，因此要“超越自由与尊严”。人本主义心理学反对决定论，它采纳了存在主义哲学的话语，主张意志自由，认为人具有选择的能力和承担责任的义务。尽管两者的观点针锋相对，但是都是从一种语言范畴出发，假设了某种精神实体的存在。所以，这些所谓的“精神实在”都是话语的建构物，是我们的语言范畴“塑造” (give shape)出来的，其意义也是人赋予的。

人本主义心理学的个体主义倾向也受到后现代主义的挑战。个体主义是现代主义的一个顽疾。自启蒙时期以来，为了反对宗教神学的专制主义，启蒙时期的思想家假设了个人理性的存在，认为每个人的心目中都有一个自主控制的领域，不受外力的制约。这样一种文化的建构后来发展成为支配西方社会的个体主义倾向，并影响到社会生活的各个方面。心理学同样受到个体主义的影响。心理学中的个体主义忽略社会文化对心理和行为的制约作用，习惯于从个体内部寻求行为的动因，用生物的、生理的、机械的因素解释人的社会行为。人本主义心理学自产生之日起，就带有深刻的个体主义色彩。