2．邪教信仰型罪犯心理的偏执性和转化困难的原因。有三点： (1)邪教教主的诱骗术和精神控制法。其一，邪教教主的诱骗术是：①对于想强身健体的入，以本教可以包治百病骗人。②对于相信修行的人，以本教可以长生不老骗人。③对于追求修身养性的人，以本教可以让人真、善、忍骗人。④对于想探索宇宙奥秘的人，以本教是超科学来骗人。⑤对于遭受挫折的人，以“前世作孽，今世消除业力”来骗人。⑥对于信仰危机的人心本教是终极真理来骗人。

    其二，邪教教主的精神控制法是：①用“法外不闻”控制练功者；①用心理暗示法控制练功者；③通过自我神化使练功者对他崇拜；④诱导练功者产生幻觉；⑤以形神俱灭对练功者恐吓。邪教教主以诱骗术和精神控制法使邪教信仰型罪犯对他和邪教产生盲目相信和依赖，因而偏执、难转化。

    (2)受同类暗示性强，团体观念重。邪教信仰型罪犯犯罪前受他们练功群体内环境的影响很入。他们在练功期间，不与社会上其他人接触，只局限在邪教的小圈子中，经常聚会和联系，结成比较紧密的团伙，相互暗示、吸引、提醒。这就强化丁他们对邪教的盲目相信、依赖，不愿转化。入监后仍延续这种同类的团体观念，总是避开干警，相互接触，利用各种隐蔽的手段传播邪教的小道消息。这种同类的团体观念强化了他们对邪教的盲目相信、依赖，以至痴迷，因而偏执、难转化。

(3)邪教信仰型罪犯自身的心理弱点。导致邪教信仰型罪犯心理的偏执件，与他们自身的心智品质差有关。主要有自信心不足、自卑感重、思维品质差或社会科学知识贫乏、不同程度的精神障碍。丰要是后两个因素。   

其一，思维品质差或社会科学知识贫乏。这是使他们对邪教痴迷的根本原因。表现在缺乏思维的独立性、批判性，具有思维的受暗示性、依赖性和盲目性；缺乏思维的广阔性和深刻性，具有思维的狭窄性、片面性和表面性、肤浅性；缺乏思维的灵活性、敏捷性，具有思维的迟钝性和轻率性；缺乏思维的逻辑性，具有思维的混乱性。因而对邪教盲目祟信和依赖，甚至会出现幻觉。这种幻觉更加强化了他们对邪教的盲目崇信和依赖。从调查中发现，多数邪教练功者文化素质和抽象思维水平较低，16PF聪慧性的平均数3．26。在社会的发展变化面前，他们感到难以适应，受到打击使得他们丧失信心。

在文化素质较高的邪教信仰型罪犯中，由于他们缺乏社会科学知识，人文科学素质差，相当缺乏广阔深刻地认识社会和人生的知识经验，或者由于没有树立坚定的科学世界观、人生观、价值观，因而经不起实践的考验，对社会生活中出现的新情况和新问题难以认识和解释，因而产生了种种疑虑和不安，便接受邪教教主的歪理邪说。   

其二，不同程度的精神障碍。大量心理测验的结果证明邪教练功者不同程度的存在精神障碍。例如，用SCL－90和MMPI测试，可以看出他们有敌对、偏执、强迫症状、精神病态(幻听、思维扩散、被控制感)等症状。”正因为存在这种心理障碍，才使他们痴迷邪教并难以转化。