1. 自我价值观心理

自我价值观心理指根据听话人自己的价值判断理解话语， 主要是把对方话语中的贬义词语或无礼的话语曲解为褒义词语或中性词语的心理。

例3 有一次， 一位美国记者问周恩来总理: 你们走的路为什么叫马路?周总理诙谐地说: 因为我们走的是马列主义的道路， 简称马路。

这个记者的问话， 看似简单， 实则别有用心， 周总理巧妙的回答， 把 马路一词做出创新性的曲解， 既讥讽了对方， 又阐明了共产党人的价值取向， 维护了国家民族的尊严。

2. 自我防卫心理

主要表现为由于戒备、忌讳或自以为处于劣势地位等原因把贬抑自己、对自己不利或有害的话进行曲解的心理。

例4( 擦完皮鞋后， 顾客认为鞋子擦的不够干净，便站起来对擦鞋匠气愤地喊道。)

顾客: 从头擦起!

擦鞋匠: 先生， 我太矮， 够不到。

这里， 顾客要求擦鞋匠重新擦鞋， 而擦鞋匠利用头这个词的多义性故意曲解顾客的话语从头擦起为从 ( 顾客的) 头部开始擦! 。利用曲解， 社会地位处于较低一方的擦鞋匠间接地拒绝了顾客的无礼要求， 维护了自己的利益与尊严。

例5( 赵辛楣追求苏小姐， 把方鸿渐视为情敌。)赵:方先生在外国学的什么呀?

方( 没好气道) : 没学什么。

苏小姐: 鸿渐， 你学过哲学， 是不是?

赵: 从我们干实际工作的人的眼光看来， 学哲学跟什么都不学没什么两样

方: 那么得赶快找个眼科医生， 把眼光验一下; 会这样看东西的眼睛， 一定有毛病。

钱钟书围城方鸿渐对自己拿的哲学博士学位心中有数， 暗自忌讳别人谈论此事， 更何况赵辛楣又是一幅看不起人的神态， 自然心理有所戒备， 因此在对话中故意曲解对方话语中 眼光一词， 回敬赵辛楣对自己的贬损。

3. 自我美化心理

指故意对于贬抑、批判自己或对自己不利或有害的话语含义曲解成对自己有利或褒扬自己的话的心理。例6( 有个学生A 总是抄袭别人的作业， 特别是作文。这次被同学B 识破了。)

B: 你的作文真是绝妙文章， 惊人之笔， 和咱们班某个同学的作文完全一样。

A: 哦， 他的作文也象我的一样有惊人之笔?

这里， B 的用意是要挖苦A 抄袭别人的作文， 话语的焦点在 和某个同学的作文完全一样! 这一点， A故意不去理会B 的讥讽， 把话语的焦点转移到 惊人之笔上， 假装不理解B 在讽刺其剽窃的意思而把B的话语当成一种真正的赞扬， 以此来摆脱困境， 保全面子。如果从社会道德、客观的角度看待这些类型，我们可以简单地说自我价值观心理和自我防卫心理多表现为处于低下地位、不利境地或自认为处于劣势状态下的过度紧张和敏感， 而自我美化心理具有一定的 偏私、 利己的味道。

根据以上对曲解形成的心理根源的分析， 我们可以认定: 当话语是充分明示、意义确定的， 就会严格限制听话人推理的方向和范围， 大大减少曲解发生的几率， 但是， 任何理解都是认知现象， 都是通过听话人的心理作用而实现的， 而且言语交际本身就是一种具有强烈社会性的人际互动行为， 听话人的心理会影响其对话语的理解方式， 所以， 导致话语曲解的最终因素是听话人的心理根源。