嫉妒是一种消极的、负面的情绪体验和行为表现，它对人类社会生活和个人心理造成巨大的不良影响，具有相当高的普遍性，一直是研究者十分关注的心理现象。

1 基本概念

嫉妒一词源于希腊语“zelos”，意为争胜、热情和强烈的情感。嫉妒是指个体和另一个人(指伙伴)之间已有的某种重要关系面临丧失，而被第三者(通常是人)得到时，个体所体验到的一种情绪。这种关系的丧失，如果不涉及其伙伴与第三者建立类似关系时，个体就不会产生嫉妒。最为常见的嫉妒现象往往出现在恋情关系中，但其它类型的关系中也会有嫉妒发生。总的来说，嫉妒常常涉及一种三角关系，三角关系的一边代表着两者之间的关系，嫉妒者和伙伴；另一边代表着伙伴和竞争者之间的关系，第三边代表着嫉妒者对第三者的态度。

英文中的嫉妒和妒忌(Envy)常常让人混用，对于嫉妒的研究走向成熟的一个重要标志，就是明确了嫉妒与妒忌的区别。嫉妒必须发生在人际关系情景中，嫉妒这个术语涉及到第三者，即便是这个第三者也许只是存在于嫉妒者的想象之中。而妒忌发生在一个人缺乏另一个人所拥有的高人一等的能力、成就或者某件物品时的情绪体验，妒忌者既羡慕别人，又希望别人也和自己一样缺乏那些东西。它发生在这种缺乏存在于自我定义的范畴之内，它会增强自我的不满足感。

2 理论趋向

在国际嫉妒研究方面，近几十年来，围绕着嫉妒的发生机理，发展和影响因素，内部心理反应及外部行为表现规律，调节和治疗，形成了一些理论。概括起来，能够代表现代嫉妒研究和应用主流的理论有六种：①心理动力学理论；②系统学理论；③社会生物学理论；④社会心理学理论；⑤行为理论；⑥认知——现象学理论。这六种理论彼此间存在启示性和互补性，也存在分歧甚至矛盾。

嫉妒的心理动力学理论是弗洛伊德精神分析理论的组成部分，他把成人的嫉妒看作是童年创伤经验的复现，由于每个人都会在童年经历不同程度的焦虑和恐惧，这些经验沉积为潜意识，并在适当的情境下有深层潜意识向意识表层过渡。由于童年的焦虑和恐惧人皆有之，所以嫉妒是普遍的、不可避免的。系统学理论研究嫉妒的整体关系，认为嫉妒是一个比个体更高级的关系系统问题，个体只是整体关系的一部分。它不问“为什么”(嫉妒者为什么嫉妒)，而问“什么?”(是什么引发嫉妒?)通过提出理论模式和具体意见，扰乱或中断引起嫉妒问题的破坏性关系，建立积极的关系。社会生物学理论起源于达尔文的进化论，它的理论基础有两个：嫉妒进化论：嫉妒是人类进化过程中的一种保护性本能反应，人和动物都有嫉妒行为为这一观点提供了证据；性别差异演化论：随着男性和女性进化层次的上升，他(她)们在生理上和行为上的差异日渐明显，因此两性在表达嫉妒的方式上显示出差异。嫉妒差异的根源除了性别进化因素之外，还有影响群体和个体的社会进程及生存条件。社会心理学理论以社会文化为基础，论证不同文化中的人有不同的嫉妒反应方式，意在证明嫉妒与其生活的文化中所包含的价值观和规范有关。行为理论认为嫉妒是后天的习得行为，并把可观察的嫉妒行为作为理论研究的重点。行为学家认为，嫉妒常常是不恰当的学习结果，嫉妒的原因和解决办法应该从当前的环境中去寻找。认知—— 现象学理论是在嫉妒现象学的基础上发展起来的，后者是最古老、最普遍、最流行的嫉妒研究方法。它注重对嫉妒现象及其危害的描述和鞭挞。嫉妒的认知——现象学理论是现象学和认知心理学相结合的产物，中心论点是强调对嫉妒事件的认知评估，即刺激—评估一反应模式。拉扎罗斯(Lazams)“情绪的认知——现象学理论”是这一理论的代表。中国台湾哲学家陈康德“嫉妒分析”一文，也堪称是嫉妒的认知——现象学理论的经典之作。

以上就是这六种主要的嫉妒理论在理论趋向上的分歧，我们可以在今后的研究中用更加综合的观点去寻找各个理论对嫉妒心理及行为的实际研究与治疗过程中的契合点，使其更具实际意义。