( 四) 反对主客二元论而坚持主客同一论

发生心理学或说明心理学以自然科学的客观模式来规范心理学，坚持主体与客体分离的主客二元论，突显对科学主义的执著追求。它把心理学的研究对象看作是像自然物那样的认识客体，而把研究主体只看作是客观反映对象的一面镜子，认为无论是实验操作还是理论建构均应排除研究者的主观偏见，以期获得心理现象的客观真理。因此，它实质上是一种“外观心理学”。描述心理学以人文科学的主观模式来规范心理学，坚持主体与客体统一的主客同一论，彰显对人文主义的执著追求。它把心理学的研究对象看作是根本不同于自然物而具有主观性和文化性的生活存在，力图瓦解研究主体与客体之间的对立与分离，提倡主体向客体的主观渗透、移入和融合，以突显心理现象真理的人性本质。因此，它实质上是一种“内观心理学”

 ，试图在主客同一的内部参考框架内如实把握心理经验的事实及其内在关系，达成对人类心理独特本质的理解和洞察。例如，狄尔泰把心理体验看作是主体与客体、现象与实在、物质与属性均未分化的统一体，主张从体验到的内在结构关系出发去描述和理解心理生命的各个方面，并认为心理事实对于“我”而言不是客体而仅是可意识到的存在。

( 五) 反对价值中立论而坚持价值负荷论

发生心理学或说明心理学以自然科学为膜拜对象，以实证主义为方法论基石，肯定事实与价值、是与应该的二元分离，认为心理科学仅研究客观心理事实而不研究主观信念、价值和意义，仅回答“是不是”的问题而不回答“应不应该”的问题。也就是说，它主张心理学研究是“价值中立”的。描述心理学崇尚人文科学，以现象学或解释学为方法论基石，肯定事实与价值、是与应该的统一，承认心理学研究与个人和社会的价值取向、意识形态密不可分，坚持心理学研究的“价值负荷论”。它认为心理科学不是“物性化”的科学，而是具有特定价值信念和倾向的鲜活人类主体的能动活动，不可能完全超越个人和社会价值观而进行纯粹客观的研究，而是必然负载和渗透着个人和社会的价值信念。例如，狄尔泰明确强调，人文科学的历史理解总是容渗着人性、价值和道德等伦理成分。

结语

在科学心理学创立伊始，布伦塔诺和狄尔泰高瞻远瞩地共同开创了描述心理学，它是在反对以自然科学为模板的发生心理学或说明心理学的过程中建立和发展起来的，前者是对人文主义精神的彰显，后者是对科学主义精神的顺从，两者在科学观、对象论、方法学和理论观四个维度都表现出截然相对的基本特征。描述心理学标志着人文科学心理学的历史开端，并且与发生心理学或说明心理学的直接对立开启了西方心理学史上人文主义与科学主义对立运动的先河，推动了科学心理学生机勃勃的发展。尽管描述心理学作为一门重要学科形态最终融没于心理学的发展历程中，但它在科学心理学尤其是人文科学心理学史上产生了极为重要的影响，为后来心理学的精神分析学派、格式塔学派、第三势力以及当代的质性心理学提供了直接或间接的思想来源，并通过这些后续学派或理论形态延续和推进了自身所极力倡导的人文主义精神，甚至它的影响已远远超出心理学领域而扩展到哲学、文学和教育学等多个研究领域。在今日认知神经科学占据主导地位的心理学世界，我们应充分消化、借鉴和吸收描述心理学的基本精神，从人文主义与科学主义相互融合的理论视角，认真思考当代心理学研究中存在的技术性研究茂盛而理论性研究不足的问题，推动未来心理学向着更加健康的方向发展。