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邻里“疯人”的吵骂声

4 567 Ķ  2010-01-30 20:23
邻里“疯人”的吵骂声
自从住进这临时租借的房子,就很快地发现一个特别的现象,即,每到清晨4-5点钟时,住在楼下的男子就总开始了他的吵骂。听不清楚他在骂些什么,但是洪亮的嗓音,很有节奏感,很有磁性,很有“老爷们”气派、。好好的觉被他闹醒了,邻里们一定很恼,不过,正像我的妻子(妻子也是个心理咨询师)说的,他的闹却没有怎么影响我们,因为,我们都是搞精神卫生的,所以,我们不但不恼,还每天饶有兴趣的听他在骂些什么?
他的吵骂,多数情况下是他自己的事情,但有时他的妻子气不过了,怨他影响了家人睡觉,也开始和他一起骂了起来,使得骂声更是一阵紧似一阵。奇怪的是,邻里有时实在被他吵得睡不着觉,于是,个别女人在其他楼上骂了他一通,他不但不凶而是乖乖地停歇下来。他不是一个打人的“疯子”,邻居们介绍说,他不打人,谁都能呵斥住他。
有一回,他对邻里的一位女士说了一些话,被人家骂了去,他不但不凶,而且还笑了,事后我问那女士,“这“疯子”和你说什么了?”,她回答说,他说:“老同学,到家坐一会儿!”。
尽管,我毕竟是一名精神科医生,知道他患的是精神分裂症,他的表现从症状学的角度来看,无外非是有幻觉、有妄想,但是我依然好奇,他的喊骂,究竟说明了什么?依照精神分析的角度如何看待他的表现?
从心理学的角度,来定义妄想就是,病人想要给世界一个含义,一个不为他人理解的含义。
从精神分析的角度,弗洛伊德将神经症与精神病截然分开,他认为神经症在治疗中对医生可以产生移情,所以可以分析,可以被精神分析,或者说,弗洛伊德认为神经症的患者的自我组织尚属于完整的,神经症的冲突是病人自我与原我之间的冲突;而精神病人不能,他们不能对医生产生移情,所以,对精神病人是不能够做心理治疗的,尤其是不能做精神分析式的心理治疗。病人的机制是自我与外界之间的冲突。
后近代精神分析学派中的拉康学派则不然,拉康并没有给神经症与精神病人二者作出截然的区别,所以说他也不拒绝给精神病人做心理治疗。
拉康称精神病人的心理结构中自我是弱化的,他的自我是“弱我”或者是缺乏自我,于是无意识的内容“裸露”于外。无意识中的混乱、污浊流淌出来。
拉康还认为,精神病例是“父亲的名字”的丧失或者是“父亲的隐喻”失败。在拉康认为,“父亲的名字”代指象征的父亲,它代表一种法规、一种家庭和社会制度。一个人对“父亲的名字”的认同,实际上是对文明社会的一套先他而在的法规的认同。患者之所以成为患者,是因为代表社会法规的缺如,不能够被建立。“父亲的名字”的丧失,象征秩序得不到完整建立,他者的地位被取缔或者被严重地歪曲,这一裂隙就会扩张进入想象的秩序,导致各种不同的想象的歪曲,以至于在实在秩序中产生新的现象如幻觉、妄想。
楼下的男子在骂谁?他的骂声指向的是谁?为什么他的骂声经久不息?他的心理能量为什么不能够通过骂声得到释放呢?
拉康解释说,精神病人的谈话,缺乏受众,于是他的谈话不能称其为谈话,只能是自言自语,自己对自己说话,于是,他心中的怨恨,是不能够从他的谩骂中得到宣泄,所以,他才能够经年累月的叫骂,而不得休止。他的努力成为“白努力”了!
精神分析认为,潜意识遵从“强迫性重复”的规律,于是就可以解释无意识压力得不到释放的患者,他的病态将不断地重复下去。于是,就合理地解释了我的“疯了的”邻居,为什么每天都在重复地吵骂不绝了。
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