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    发表日期：2012年2月3日 编辑：shphao 有3094位读者读过此文 【字体：大 中 小】
催眠是一种非常意识状态
吴明霞（2000）在《催眠理论新论》一文中谈到了非常意识状态(non-ordinarystate of consciousness ， 简 称 NOSC) 或 变 换 意 识 状 态 (altered state ofconsciousness)，这种状态也就是非同寻常或者说不是一般情况下的那种意识状态。这个概念指的是与正常的、理性的清醒意识状态不同，具有短暂性和自愿性特征的意识状态。这种状态不包括睡眠和由疾病或反常社会处境所致的精神障碍。催眠状态、出神状态、销魂状态、附体体验、分离状态、入静、禅定、中邪等均是与此有关的专业或非专业概念。NOSC 是一种跨文化现象，存在于几乎所有民族的治病手段或宗教、精神生活中。20 世纪 70 年代的一项报告称，在所调查的全球 488 种社会中，系统化、有组织引发 NOSC 者占 90%，其余 10%有散在、自发的形式。美国催眠治疗家 Erickson 认为个体意识是具有多重性的同一体，Hilgard 在斯坦福大学用实验室方法证实了几种不同的认知结构系统在一个个体同时存在的现象。Beahrs 将人的意识比作交响乐团的运作，其中不同层次、部分各司其职，协调、合作，共奏一个主旋律。他用三种心理过程——意志、知觉和认知的连续谱来说明催眠状态和非催眠状态的区别。他强调，非催眠相和催眠相各处在三个维度的两端，但是互相连续过度，并无明显界限。催眠状态下的精神活动具有更大的灵活性与扩展性，现实检验能力看似消失，其实只是隐藏了起来。
在经典的精神分析理论中，如果一些心理操作的发生没有被意识本身体验为是随意控制的，就被说成是由潜意识干的，实际上它们仍是自我的一部分有意识选择的结果，所有催眠行为都是清醒的行为。
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