国人对行为经济学的认识是因为卡尼曼拿了诺奖。大多数国人最相信各种奖，只要获奖了，就一定是权威。

其实在卡尼曼之前，行为经济学家就已经风头惊羡，只是一方面，很多国人并不真正关心学术，所以除了诺奖之外就不再关注其它重要的学术荣誉；另一方面，即使对诺奖，那也是雾里看花，并不真正关注获奖者的思想。

行为经济学就是要解释这种人们的这种心态。为什么国人会如此这般行事，一点也不像理性经济人？

行为经济学可以对国人的学术态度进行分析：表面上看，国人的学术态度是因为浮躁环境下的最优选择，满足新古典经济学理性经济人的要求。但是，这并不排除国人知识的有限导致的认知偏差，加上过度信心等心理现象会放大这种认知偏差。

早期义和团的经历似乎就是如此。义和团的勇士们没见过枪炮，不知其厉害，以为画个符咒就能够化解子弹。于是在无知的驱使下，信心满满的勇士们向枪林弹雨冲去，然后一个个倒下。我们不知敬仰还是惋惜？是责骂还是慨叹？

历史是一面镜子，时间在变，镜子中的人物景象在变，但人的本性却很少改变。

行为经济学正是要寻求这种本性。

经济学家不太关心人的本性。经济学家觉得，休莫把该说的已经说了，其他人即使添块砖，加块瓦，也不过是休莫人穿件衣服而已。

哲学家的思考却不会停止。经常看到哲学家傻傻地问自己：我是谁？据说，能够这样问自己的，一定是哲学中的大牛。

哲学家的思考刺激科学家的思考（经济学家还称不上科学家）。俄国科学家巴普洛甫发现，原来理性经济人就是一只狗！

所以，我们才要在中学课本中学巴普洛甫的故事。要从小就了解，我们每一个人在经济学家眼中，不过是一只狗。

这只狗的本质是什么？

给点食物，狗就会流哈喇子，摇尾巴；然后打铃给食物，狗再流哈喇子，摇尾巴；然后打铃不给食物，狗照样流哈喇子，摇尾巴。

科学把这些称为刺激－反应机制，心理学家斯金纳把这一思想发挥到及至。上个世纪3、40年代开始，我们每一个人就成了刺激－反应机制，这就是当时流行的行为主义。

注意：此行为主义不是彼行为经济学！

何谓行为主义？说白了，就是给钱就干活，给多点钱就干多点活，不给钱就不干活。英文叫incentive，中文叫激励。所有的激励理论都把人当作巴普洛甫的狗。

用标准的经济学语言说，就是每条巴普洛甫的狗都有一个效用函数，它在给定食物约束下追求效用最大化，于是我们就可以采用漂亮的数学啦。建模、求解，管他三七二十一，人就是狗，狗就是人，只要能够求出想要的解就好。

老师把自己当作狗，学生稀里糊涂地跟着当。

经济学家的反应向来非常迟钝。之所以如此，因为经济学家大多闭门造车。每天在房间里想，大象是十条腿好还是二十条腿好呢？如果有一天出门了，正好撞到大象一头，经济学家会先大吃一惊，呀！大象居然四条腿！然后眼珠直转，给大象建模呢。等到模型建完，经济学家会对大象说，而且很认真的说：你最好是八条半腿，我不仅从理论模型上证明这是最优的，而且从你过去的生活数据中进行计量检验，发现的确如此。

你猜大象会做如何反应？