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高觉敷（1896～1993）又名高卓。生于浙江省温州市。早年就学于北京高等师范学校和香港大学教育系。历任商务印书馆哲学教育部主任编辑、广东襄勤大学教育系主任、中山大学教育研究所心理学部主任、蓝田国立师范学院教育系主任、复旦大学教授。曾任中国心理学会副理事长、南京师范大学教育系教授。
高觉敷在心理学的基本理论上，既反对二元论，也反对还原论。他以为用还原论代替二元论是不足取的。排除二元论只有一条正确的道路，那就是列宁所主张的唯物主义一元论，也就是辩证唯物主义。
在心理学史问题上，高觉敷认为应以马列主义、毛泽东思想为指导，贯彻辩证唯物主义、历史唯物主义。过去的心理学史往往罗列各家学说，好像这些学说是在真空中产生的。其实，心理学与其他学术如政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术一样，它的诞生和 发展都是受社会历史条件的制约的。当然，心理学也有它的相对独立性，有它本身发展的内在逻辑或内部矛盾。因此，我们的心理学史工作者，既要看到社会历史条件的影响，又要看到它的发展的内在逻辑，二者不可偏废。根据外因通过内因而起作用的决定论原理，我们可以把内部逻辑视为心理学思想发展的根本原因，而将外部社会历史条件视为第二位的原因。对于心理学各个流派的估价问题，高觉敷以为心理学家的世界观和他们在科学上的成就要区别对待，对具体的人要作具体分析，不要因为某一心理学家的世界观是唯心主义的，就抹煞他在某一问题上的科学成就，也不要因为他在某一问题上的科学成就就硬要把他提高为唯物主义者。这是两个有联系又有区别的问题，要掌握全面材料，不要轻下断语，以期少犯错误或不犯错误。高觉敷的主要著作有《现代心理学》（1935）、《群众心理学》（1934）、《教育心理学》（1946）。他主编了教育部全国统编教材《西方近代心理学史》（1982）、《中国心理学史》（1985）、《西方心理学的新发展》（1987）和《西方社会心理学发展史》（1991）等。
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