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心理学的故事第十七章 心理治疗师
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作者:墨顿.亨特 文章来源:互联网 点击数: 更新时间:2008-2-1 16:53:26
 

  在书面上不太容易传达出RET疗法的本质,也不太能看出艾利斯使用这种办法的情景。他的召唤性的、挑战性的方式只能靠想象了。下面这个例子(稍加节略)倒是能捕捉住他的方式和过程。这是与一位26岁的美工进行的早期谈话,他有个固定的女朋友,也与她定期性交,但害怕成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)为同性恋者。  

  治疗师:给你惹麻烦的主要是什么事?  

  客户:我害怕会成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)同性恋,很害怕!  

  治疗师:因为“如果我成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)为一个同性恋——”然后怎样呢?

  客户:我不知道。这担心真的让我烦了。每天都怀疑。我怀疑一切。

  治疗师:是啊。可是,让我们回到最前面去——请回答这个问题:“如果我成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)了同性恋,这会让我怎样呢?”

  客户:(暂停)我不知道。

  治疗师:不,你知道!现在,我可以把这个答案给你。可是,让我们来看看你自己是否能回答出来。

  客户:(暂停)成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)为不完全的人?

  治疗师:是啊。很明显,你是在说:“我已经糟透了。可是,如果我成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)了同性恋,那我可真的就糟透了!……你为什么会糟透呢?

  客户:(暂停)

  治疗师:不,你为什么认为你会糟透呢?可是,如果你是那百分之一个不能与女人做爱的人,而那99个就一定能呢?就算如此,那你为什么就一定会糟透呢?(埃利斯这里是在用病人自己报的数字来辩驳——每100个男人中间出现同性恋的数字当然会比这个数字大。他还在另外私下的场合里说过,他并不是在同意病人的看法,认为当同性恋就是很坏的,而只是向他说明,认为这件事情很坏并不会使他真的变成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)一个坏人。)

  客户:(半晌不出声)

  治疗师:你还没有向我说明哩!你为什么就会糟透呢?没有价值吗?

  客户:(半晌不出声)因为我就是糟透了。

  治疗师:什么糟透了?

  客户:我不属于那99个人。

  治疗师:“我不属于因此我应该——”

  客户:我应该属于。

  治疗师:为什么呢?如果你真的是同性恋,你就是个同性恋。现在,如果你真的是个同性恋,你为什么就是非同性恋呢?这听上去不对。

  客户:(半晌不出声)

  治疗师:看出你的麻烦在哪里了吗?

  客户:是啊。

  治疗师:你是在说这样一句正常的话:“如果我是同性恋,最好我能是单性恋者,”可又把它翻译成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)了“因此,我应该成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)为(单性恋者)。”你不是这样的吗?

  客户:是这样。

  治疗师:可是这说得通吗?说不通嘛!

  这里还有一段与另外一个客户的谈话:

  治疗师:同样的废话!总是同样的一些废话!现在,请你来看看这句废话——不要说“啊,我多蠢!他恨我!我想我会弄死自己的”——你马上会好些。

  客户:你一直在偷听吧?(大笑)

  治疗师:偷听什么?

  客户:(大笑)我脑海里说的一些话,就跟这一样,跟我说的一模一样。

  治疗师:那是当然!而且,根据我的理论,人们如果不对自己说这些木头木脑的话,他们一般不会生闷气……如果我认为你是我见过的最糟的一堆屎,那就是我的想法。而我做的就是这一行。可我这样想的时候能把你真的变成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)一堆屎吗?

  客户:不会。

  治疗师:什么东西能把你变成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)一堆屎呢?

  客户:认为你自己是。

  客户:这就对了!你认为你自己就是。这是惟一能把你变成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)一堆屎的东西。懂了没有?你控制着你自己的思想。我控制我的思想——我对你的看法。可是,你不必受这个影响。你总在控制你自己思想的东西。

  这其中的某些内容对客户可能有些难以忍受,可是,埃利斯说,这种面对面的RET法比不面对面的RET法效果好多了。从另一个方面来说,热情可能是有害的,这是埃利斯的观点。还在心理分析阶段的时候,埃利斯试过对病人热情一些,有十个月的时间,可是,他发现,这会使病人很高兴,他们感觉也不错,但只会使他们的病性更严重——产生了更大的依赖性和更多的需要——比他们开始的时候还不如,因此他放弃了。

  埃利斯把自己的想法编成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)了“RET疗法的ABC理论”。病人生活中激活(A)的一些现象与他们对这些现象的看法(B)混合在一起,而且主要是因为这些看法的原因,就导致了接下来的后果(C)——情绪及行为上的混乱。最近几年,他又详细描述了ABC之间多重的相互影响和反馈。比如,C的情况不好——情绪反应——会反馈到信仰系统,并使B增强——对于一个经历的想法,然后又回过头来影响感觉系统如何实际地评估一个经历(A)。RET的目标是要使客户产生“深刻的、基本的和哲学的变化……要看清,要投降,要停止重构其核心的必要,因为这些必要处在他们不能正常发挥功能的哲学假定的最底层”。总起来说:理性思维是精神及情绪健康的来源。

  这听上去是过于简单化了,可是,但事实证明它有极大的感召力。这种疗法开始的时候发展很慢,可是,尽管受到动力学派心理疗法学者们的反对,但是,一方面由于埃利斯本人毫不停息的宣传,另一方面也因为总体上的各种认知疗法在不断地成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)长,还因为RET的理论被各种认知疗法和行为疗法教科书所引用,它在60年代开始很快地发展起来。埃利斯的生意越来越忙,他于是就在60年代开设了一家理性情绪疗法研究所,在曼哈顿东65大街买了一栋房子来安顿这个研究所,从此以后,这栋楼里就从早到晚尽是客户、学生和员工。

  到70年代,尽管埃利斯、他的学生和他的方法在一些专业杂志上经常受攻击,可是,RET研究所还是在其它城市和欧洲建立起来。1982年,一项对800位临床及咨询心理学家的调查在美国精神病学协会的会刊《美国心理学家》上发表了,它显示,埃利斯被认为是目前第二位最有影响的心理治疗大师(第一位是卡尔·罗杰斯,我们很快会谈到他),3家咨询杂志的参考资料显示,埃利斯是80年代被引用最多的作者。1985年,美国心理学协会给埃利斯颁发了“杰出职业贡献奖”,颁奖词里有一部分是这样说的:

  艾伯特·埃利斯博士的理论贡献已经对心理学的职业实践产生了深刻的影响。他有关精神病理学中的认知原发理论处在临床心理学理论和实践的前沿。埃利斯博士的理论极大地鼓励了对心理学的疗法的积极和指导性的办法,表现了对人的独特性深沉的、人道主义的尊重。

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