10.什么是“享乐原则”（pleasure principle)
　　婴儿始终企图要满足他的每一个愿望。不管他是需要母亲的拥抱，吃的东西或除去潮湿的尿布，他总知道怎样让周围的人注意他，并了解他的需要。
　　弗洛伊德认为潜意识心理大体上也像婴儿一样，以相同的方式满足自己的希求——享乐。弗洛伊德所制的享乐（pleasure）并不是一般人所谓“有限的个人享受”的意思。他认为这个字包含了任何一种解脱（relief)的快感——如情绪痛苦以后的松弛或个人潜意识紧张的减除。
　　潜意识心理的愿望和需求像婴儿一样，对法律、伦理合禁忌也一无所知，生活世界里的“可以”与“不可以”对它没有任何意义；它只知道自己需要什么，可能是挂奶、重视、力量或者其他的某些东西，若不设法得到绝不不善罢甘休的。
　　这种冲动在每个人的心理深处造成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)一个“追求满足”的固定需要——这就是“享乐原则”了。弗洛伊德以为它是潜意识心理所奉行的“最高指南”。

11.什么是“现实原则”（reality principle)
　　所谓“生活”，就是这样一个过程：在我们能做的范围内调整我们愿意做的事。
　　婴儿每次向得到人们的注意而总是哭喊时，他领悟到他的一切所求得不到同样的考虑；成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)人想买件新衬衣，因为经济不好而作罢；所爱的女人不愿和自己结婚，而法律又禁止自己强迫她……这些都是意识的愿望被外界环境否定的种种形式。
　　在潜意识心理，某些享乐原则刺激而产生的欲望常遭到另一个相反的力量的监察。弗洛伊德称后者为“现实原则”。我们每个人都具有这个力量，用来统制我们的潜意识里那些无法无天的要求，并设法改造它们，使之适合周围的现实世界——那个充满法律和责任的世界！
　　“现实原则”的经典例子即是法律、命令以及一些外在的需求。它与享乐原则的关系就像坚决的双亲和任性的孩子一样。

12.什么是“原我”(Id)
　　Id是拉丁字“它”的意思。弗洛伊德用它来代表每个人的潜意识里一股特别强大的力量。它是能量的巨大储藏处，完全隐没在潜意识里；它也是我们所有的热情、本能和习惯的来源；并且总是费尽心机地要满足它们。“原我”为了达到个人生活的满足而产生的冲动经常很复杂，没有道德观念，甚至也缺乏逻辑的推理。它对现实是陌生的，唯一的兴趣就是不惜一切代价以满足本身的需要。它百分之百地接受“享乐原则”的支配。
　　在态度上，“原我”可以比喻成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)一个非常暴躁的婴儿；它完全不开化，非常贪婪，只对自己的需要或欲望感兴趣；而且具有一股桀骜不驯的力量，一点儿也不听从理性。
　　“原我”的需要是相当违反社会的；但它始终设法要表现在每个人的生活里，让人们感觉到它。他在对个人的生活和人格的影响上，占这十分重要的地位。尽管它对一般人的生活是那样的重要，而人们可能权人不晓得它的存在和力量。

13.什么是“自我”（ego）？
　　当我们在普通的闲谈里谈到某一个人的“自我”时，我们所知的是他的自尊或自尊心；而当心理分析家论及“自我”时，它的意思则是另一个全然不同的东西。
　　“自我”也像“原我”一样，是每个人的人格里极为有力的因素之一。“原我”在本质上是不受制约的，而“自我”相对地在本质上却是文明的产物。它是每个人身上不能不具有的“控制”室，主管我们维持一般正常而守法的生活。
　　“自我”是不分属于潜意识、部分属于意识的东西。意识上，它尽力使我们变成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)一个有道德的人。譬如说，一个接过婚的男人虽然喜欢他的女秘书，但他也绝对不会让她知道他对她的感觉。在潜意识上，“自我”压抑了他认为不道德的某种性格，例如一个男人可能喜欢他妻子的姐姐或妹妹，但他自己并不知道，由于“自我”发挥效率的关系，他也许相信自己“实际上是厌恶这个女人”呢。
　　即使在我们睡眠的时候，“自我”也在作用者。当我们那些交不愉快的思维要在梦里显露时，“自我”潜抑着它们，迫使这些可怕的念头一定要伪装好了才能出现。于是它们只好借助象征的事物在梦里显露。
　　在每个人的心理上，那些无法无天的“原我”欲望同“自我”的道德观念永远在做剧烈的冲突，它们以我们肉眼见不到的战斗方式僵持着。
　　它们像是一对年龄差距较大的兄弟，对家庭事务的处理采取截然不同的看法。哥哥（自我）了解所有事务的执行程序而较为保守；弟弟（原我）则勇敢、性急、不考虑一般应该注意的事项。他想利用暴虎冯河的冲动去做任何一件事，做哥哥的只好尽力设法去管弟弟，不使他闯祸。
　　有时自我的控制松懈了，于是怨我赶紧表现出来，当这种事情发生后，自我往往感到十分懊悔。
　　例如：当愤怒发作时，一个人可能揍人，结果也许会被回敬一拳或闹上官司，使他后悔不已。
　　他可能在公司的会议上饮酒过度，结果弄得尊严扫地，是他后悔莫及。
　　他可能去追求那个自己明知“她一点也不喜欢我”的动人女孩，结果她真的一点都不喜欢他，弄得他痛苦无比，后悔不止。
　　依弗洛伊德自己的印象，他以为“原我”产生冲动的力量，而“自我”则像个方向盘一样，控制着欲望目标的达成(本站的咨询师之家为咨询师朋友提供同城聚会的场所)。
　　“自我”在基本上扮演的是一个调解人的角色，它努力地在不顾实际的“原我”需要和环境的实际限制之间，做个名副其实的调解人。

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