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第十六章第四节 中医心理养生
作者:佚名  文章来源:互联网  点击数  更新时间:2008/3/25 21:58:19  文章录入:xinlixue  责任编辑:xinlixue

第十六章

第四节 中医心理养生

 

中医学历来重视心理的调摄。卫身先卫心,护形先护神。这是由于神为身之主,主明则下安,精神内守,病安从来。所以王冰强调说:太上养神,其次养形。调神养心的基本内容,《灵枢·本神篇》作了精辟的概括:顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。主要包括恬愉畅神、适度用神、和性怡情、蓄精养神、顺时调神等,强调心身并治。

 


一、清静养神

《黄帝内经》则从心理卫生角度而论清静。《素问·上古天真论》强调指出:怡淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。恬淡虚无,主要即指心神清静。心静则不躁,神安则不乱,精神自可内守,精气自然旺盛,邪气焉能侵犯,疾病又何以萌生?说明清静养神,以静制躁,确为防疾去病的重要法门,正如《素问·痹论》所说:静则神藏,躁则消亡。刘河间还强调说:心乱则百病生,心静则万病悉去。


由此可知,神不可不用,神又不可过用,贵在一个适字,用神适度,适可而止,劳而有度,勿不及,勿太过,使心神处于一种恰到好处的协调与适中状态。由于用神太过而致损伤者更为常见,所以历代医家尤其强调节制用神。例如,不宜多思、多念,因为多思则神殆,多念则志散,不宜久视、久听,因为久视伤血,久听伤肾。


 


二、节欲守神

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