“低级动物类灵魂”的概念
 
         有人会质疑：低级动物也有灵魂？那“灵魂”这一概念岂不是要重新定义了。
         我们的“灵魂”这一概念，从来都是相对于我们自己“人的（内界）灵魂现象”提出的、产生的、建立的。指言着“人的（内界）灵魂现象”，以人的“心灵活动”——“意识（心理）活动”、“认识（心理）活动”、“思维（心理）活动”为概念的内涵去定义的。
         用“灵魂”这一概念去讨论人的灵魂心理、人类的灵魂心理，那是在正确应用“灵魂”这种概念。如果用“灵魂”这一概念去谈论低级动物、高级动物的（内界）灵魂心理，那是在借用或运用“灵魂”这种概念。因为所有高级动物、低级动物都没有我们人的那种（内界）灵魂心理。可是，高级动物、低级动物又具有与我们人的（内界）灵魂心理相类似的某些（内界）灵魂心理。即具有进化程度不同的、差别很大的、与人的“人类灵魂”有进化渊源关系的类似（内界）灵魂的东西。
         是的，说没有脑神经细胞、甚至没有神经细胞的低级动物有灵魂是很难让人接受的。低级动物甚至连“内界”都可能没有。可是，人和高级动物又都是从某种低级动物形态的生物发展、进化而来的。都曾经是一种（精、卵）细胞。精卵细胞不能说是没有类似（内界）灵魂的东西的。
        我将低级动物类似（内界）灵魂的现象称为“低级动物类灵魂”。这一概念的内涵是：低级动物类生命“内界”中，没有映像、没有物识、没有意识、没有思维，只有“反应”（对外界各种刺激的自主反应）。