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哲 学 咨 询 的 根 基
为民
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哲 学 咨 询 的 根 基
哲 学 咨 询 的 根 基
张 耀 宇
    二十世纪统治地球的科学理论是爱因斯坦的相对论和解释波粒两重性的量子力学,而本世纪最伟大的理论便应该是解释我们人类大脑信息存在形式的意识结构论。
    在此,我对意识的存在形式作三点假设:
    1.意识不是以物质和能量的形式存在,而以光的形式存在。
    2.电脑信息以数字0,1存在,而大脑信息以数字6,9存在。两者都受到我们中国的《易经》启发。
    3.大脑中电-化学信号只是意识的载体,而意识带正电与电子做反向运动,暨假定它是反光子。
    如果破译了人类意识存在的形式,那我们人类许多梦想便可以实现。
    1.学习变得简单了。我们可以对以纸张和硬盘存在的人类知识按照意识的结构重新编码,输入人的大脑。吸功大法可以诞生了,认知心理学便完成了历史使命。
    2.灵魂可以不死了。我们个人的人生经历以意识形式历历在目于我们的大脑,我们可以下载下来,存储于我们发明的意识硬盘(大脑皮层就是意识硬盘),或存储于他人的大脑(灵魂附体)。这样,我们的肉体可以死亡,我们的精神不死。这样,人类关于死亡恐惧的终极情感便得到慰籍,情绪心理学可以休矣。
    3.时空旅行可行了。我们不必以我们的肉体伴随着时空穿梭机遨游天河,我们可以用我们发明的意识超光速机以我们的意识回到过去,或走到未来。
    4.现实世界又回来了。我们不必再担忧未来被人类用数字0,1创造的虚拟世界所统治,同时又超越了上帝创造的现实的世界。人类意志得到了自由,现存的人格理论可以改写了。
    既然意识的存在形式只是我在这里的一个假设,而不是一个现有的答案,那以意识为研究对象(一定会有人反对)的心理学和精神医学的法理性便值得怀疑。科学以毫不怀疑的前提作为公理进行推理,得到一个必然的结论,而心理学和精神医学的前提条件并不存在,那我们不知道它们的结论如何是真?
    这里我引用默克手册中的一位博士观察到的现象作旁注。他注意到第1版(1889年)中有异常多的治疗对大多数疾病作用很小甚至没用。例如,当看到75种白喉及96种淋病治疗中无一有用时,他评论道:“……给人的自然感觉是作些事总比不做好,”“对某病了解得越少,治疗方法就越多。”
    同样的,当我们看到心理咨询和治疗的方法如此之多(是否意味着对心理疾病了解的如此之少?),而同时对看不见摸不着的意识的存在形式毫无知晓,我们的自然感觉同样无赖的是:作些事总比不做好。
    今天的心理治疗不过是停留在医学在1889年的水平!?
    精神科是医学专业中唯一一个在兽医学里找不到对应科室的专业,原因是只有人才有意识,暨人是有意识的动物,而动物无意识。然而,奇怪的是,精神科医生既不关心意识的载体大脑(神经科医生关心的较好),又不把大脑的内容意识作为研究的对象(当然是由于没能力)。这些医生,除了为着经济上的利益成为所谓药厂的帮凶,就是为着苟且偷生成为某些权势恶棍扼杀人性的打手。
    以下是反精神病学的核心信念:
    1.  心灵(意识)并不是一个身体器官,因此是不会生病的;
    2.  由于主观感受不能直接观察,科学方法不能解释精神障碍的主观异常;
    3.  从社会、伦理或政治因素角度考察,精神障碍可以得到最好的解释。社会、伦理、政治的宽松,全民族的对人性的关怀,远远胜过精神药物;
    4.  给人贴上“有病”的标签,是社会面临挑战时借以维持自身稳定性的一种人为的策略;
    5.  用药(精神药物是毒药)和住院(法国哲学家福柯喻为对思想的囚禁)对被治疗的个体来说是有害的 。
    精神科医生除去调用一切手段进行人文关怀外,别无出路。他们应是人性关怀的模范。
    心理学留在了科学阵营里,它应用了数学、逻辑和实验的科学方法。但遗憾的是,它的本体搞错了(除此别无选择,极其痛苦)。它研究的不是人的意识,而是意识的外在的行为,并以此对意识进行下结论。其结果,一个内部的异教徒弗洛依德不用科学的方法提出了一套无意识理论,就使心理学无法自圆其说而处于一个尴尬的境遇。
    即使是这样,由于心理学坚持科学的方法,它就比那些既无科学素养又无人文修养的伪心理学家的胡说八道要强好多。心理学应用了迄今正确的方法做了许多正确的总比不做要好的事。
    艺术是人类情感的集大成者。由于科学发现的速度不够快(是否到了发现的极限?),科学并不能给人们更多的情感上的宽慰。于是,历史上及此时,艺术等人文学科给了人类情感更多的出路,人们在艺术上寄托了更多的感情。这就是文学艺术有如此巨大市场的原因。
    一首诗,一篇散文,一部剧本,一篇小说,一首乐曲,一幅画,等等,它刺激我们的经验,调动我们的记忆,共鸣我们的情感,并由此带给了我们极大的慰籍。它们与给予我们宽慰的心理学一道,构成了我们人生道路上的双子星。
    由此,心理学家没有理由不需要更多的艺术修养,没有理由不成为一个出色的艺术家。
    哲学同时从宇宙和心灵两个视角研究人类的境况,同时既坚持科学方法又固执于艺术手法,于是就兼具了科学和艺术的优点。同时,由于它清晰地知道科学和艺术各自的局限性,就扬弃了两者的劣势,能够更好地满足人们的情感的需求。
    这就是哲学咨询的根基。
    于是,时代要求作为心灵咨询的哲学出场了。
    1.心灵(意识)不是物质,不会得病。如果说心理(意识)有问题,它不是病(disease), 而是心理的载体人陷入了困境(dis—ease);
    2.心灵不会有障碍(disorder)。如果一个人出现幻觉,在精神科医生看来,这极可能是精神病性障碍的表现。但是,如果你看到了别人看不到的场景,并把这些场景制作成电影,人们则会认为你是一位导演;如果你听到了他人听不到的声音,但是根据这些声音创作了交响乐,人们就会认为你是一位作曲者;如果你能驯服自己奔放的思维,条理清晰地创作出作品来,也许你就能成为一名文学家或科学家。
    在精神科医生看来,艺术形象的创作手法便是制造精神障碍患者的好方法。
    但是,与其说心理有障碍(disorder),倒不如说,心理的场(社会)失序(disorder)。
    3.心灵会有痛苦(distress)。这痛苦源于我们的意识内容即信仰、偏见和习惯。我们可以通过改变信仰、抛弃偏见、改变习惯来减轻心灵的痛苦(dis—stress)。这就是哲学实践的任务。如果哲学无法驱除人们心灵中的痛苦,哲学的存在也便一文不值(伊壁鸠鲁)。
    如果说我们对意识的存在形式一无所知,那么我们对意识的内容倒略知一二。这内容就是我们的知识。
    每一个人就是根据自己的知识系统去生存或生活;而这些知识系统决定着我们生存和生活的境况:智慧的知识决定了我们过着幸福的生活,平庸的知识导致我们陷入困难的生存境地。
    智慧的系统知识便是哲学。哲学咨询就是帮助人们学习智慧的知识。

    人们通过掌握智慧的知识去踏上幸福生活的天路历程,――哲学咨询由此实现它的价值。

                                                                                         版权所有人:张耀宇

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2006/8/14 17:19:35
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cnpsy
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哲 学 咨 询 的 根 基

作者:张耀宇

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2006/9/28 17:09:10
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老河
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是想动摇哲学的根基吧
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2009/7/24 21:48:55
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