对灵魂进化演化的思考与论证

一、基本思路



“灵魂”是一个古老的概念，有各式各样的各个人的各种理解。我们在这里讨论的“人的灵魂”（人类灵魂），是指言心理学中研究的“人的心理”中、內界神志中（心中）的“意识状态”、“认知状态”、“思维状态”（主观精神方面）的那部分心理——心灵、心智部分。它是高级脑神经活动在人的內界神志中、心中、主观中的表现。
灵魂进化演化是指“人的灵魂”进化演化。也是指人的心灵、心智的进化演化。是说：人的头脑中、內界中、神志中“意识心理状态”的形成、出现，“思维心理状态”（认知心理状态和思考心理状态）的形成、出现，对人类（种系）而言是逐步进化、变化、演化而形成、产生（从无到有）的，对个人（个体）而言是逐步发展、变化、演化而形成、产生（从无到有）的。
人类天生原本没有（不具有）“人类灵魂”。人类天生原本没有（不具有）“心灵”、“心智”。人类天生原本没有（不具有）“意识”心理、“思维”心理。人类天生原本没有（不具有）“主观精神”方面。（精神主观）
个人天生原本没有（不具有）“人类灵魂”。个人天生原本没有（不具有）“心灵”、“心智”。个人天生原本没有（不具有）“意识”心理、“思维”心理。个人天生原本没有（不具有）“主观精神”方面。（精神主观）
人类的“人类灵魂”（心灵、心智——意识、思维），是随着人类社会的形成、随着人类文化的形成、随着人类语言的形成，而在后天开始的“人类心灵逐步开化”中开始形成，是在经历人类的“心灵逐步开化过程”中逐步形成、产生（从无到有）的。是人类中的一个又一个观念、概念（理念）或各个“意识内容”在偶然中被人提出、发现、悟出并传播、教化、传承（随着各个语言词汇的提出、发现而形成、出现、产生）逐步积累、逐步开化、逐步形成、产生、出现（各种观念、概念、各种意识）。
个人的“人类灵魂”（心灵、心智——意识、思维），是随着个人从小学习（人类）语言文化、接受前人的教养、在经历个人的懂事知物的“启蒙过程”中在后天逐步形成、产生（从无到有）的。是个人后天随着从小学习（本民族）语言文化（母语），经历从小灌输、一点一点输入接受、复制、装进、建立一个又一个 （人类中已有的、前人头脑中记忆中具有的）观念、概念、理念——“意识内容”，（先入之意、先入之念、先入之知、先识成见），并在个人记忆中、个人头脑中潜在存在、储存从而个人再次形成、产生、具有（各种观念、概念、各种意识）。
今天人类（种系）的“人类灵魂”，（心灵、心智——意识、思维）是从人类天生具有的“高级动物类灵魂”（远古的、蒙昧时代的、无知无识的、无心无意的灵魂状态——没有分辨万物的混沌心理状态）经过后天长期逐步心灵开化、进化、变化、演化而逐步形成、产生、出现。是从无到有的。
现代成年个人（个体）的“人类灵魂”（心灵、心智——意识、思维）是从个人天生具有的“高级动物类灵魂”（婴幼儿时期的混沌心理状态——无知无识阶段、无心无意阶段的心理状态）经过后天长期逐步学习掌握语言、接受启蒙教化、发展、变化、演化而再次逐步形成、产生、出现。是再次从无到有的。
就人类（种系）而言，“人”不是一天形成的。文化意义上的人、心灵意义上的人、思想意识上的人、知识心智上的人不是一天形成的。其头脑中、內界中、神志中、心中、主观中的“人类灵魂”(心灵、心智)不是一天形成的。不是天生就有的，而是从无到有的。曾经历过一个从无到有的进化（逐步开化变化、演化）过程。（人类“开化过程”、“心灵进化过程”）即內界心理进化、演变——灵魂进化、演变的过程。
就个人（个体）而言，“人”不是一天形成的。文化意义上的人、心灵意义上的人、思想意识上的人、知识心智上的人不是一天形成的。其头脑中、內界中、神志中、心中、主观中的“人类灵魂”(心灵、心智)不是一天形成的。不是天生就有的，而是从无到有的。曾经历过一个再次（相对前人、他人而言）从无到有的演化（逐步教化启蒙发展变化、演化）过程。（个人“启蒙过程”、“心灵成长发展过程”——“教化过程”）即內界心理发展变化、演变——灵魂发展变化、演变的过程。