关于意识的（心理学）思考
现代自然心理学研究认为：意识有多个方面。其中之一是“意识内容”方面，应用“意识内容”这一概念来指言。“意识内容”这个概念的外延是指人头脑中、内界中、神志中、理解中出现的各种意识、各种理念、各种观念的那个方面。在大心理学谱系研究中，也指“社会心理”的那一部分。研究各个人头脑中各种不同的与人类社会有关的各种意识及其产生形成的外部社会条件。这个概念的内涵（定义）是：意识心理的内容方面。
另一个方面是“意识活动发生完成过程”方面，应用“意识（活动）发生完成过程”这一概念来指言。“意识（活动）发生完成过程”这个概念的外延是指无论什么意识、不论哪种意识我们只追寻这意识心理活动是怎样在人头脑中、內界中、神志中、理解中出现发生完成的自然过程。“意识发生完成过程”这个概念是指言“意识心理”在人头脑中自然地发生完成的“心理（机制）过程”。这种“心理（机制）过程”虽然最终是一种大脑高级神经完成过程，但它在心理学研究中是一种“心理（机制）过程”。这个“心理（机制）过程”是意识心理自然地发生完成时的一个过程，它（心理机制过程）是“人脑高级神经完成过程”的表现现象。在大心理学谱系研究中，也指“自然心理”的那一部分。意识（活动）发生完成过程的“心理机制过程”（自然过程）是在很短的一瞬间发生完成的。过去，人们很难追寻到它的发生过程。它又是在人脑内部发生完成的，看不见也摸不着。
在被人称谓为“哲学唯物论”的认知研究中，当年学者们说到的“意识”这个概念，是没有上述分辨区别的。在有些地方使用时是指言“意识内容”，在有些地方使用时又是指言“意识（活动）发生完成过程”。（意识活动“心理机制过程”）这造成了很多理解上的混乱和表述上的不准确。而且，在“什么心理是意识心理？什么心理不是意识心理”?的分辨、思辨上，唯物论者也是含糊其词，分辨不清的。他们头脑中还缺乏“意识”这一概念的内涵定义。（事实上这一直是人类未知的知识、认知）显然，自然心理学的研究中必须确定：“意识”这一概念在心理学研究中的内涵定义。（概念的内涵）确定“意识”这一概念的内涵定义，正是为了准确分辨:什么心理是意识心理？什么心理不是意识心理？
自然心理学研究认为：人类、个人天生原本没有“意识心理”。天生原本没有“人类灵魂”。（意识心理——意识灵魂是人类、个人头脑中最初出现的最早的人类心理——原始的“人类灵魂”。）
自然心理学说的“人类心理”——“人类灵魂”（人类心灵）是一种与“高级动物类心理”——“高级动物类灵魂”绝然不同的內界心理（內界灵魂）。“意识心理”的逐步形成、出现、产生是“人类心理”（人类灵魂）形成、产生、出现的第一步。是“人类灵魂”（心理）进化、变化、发展的第一步。（是“人类心灵”进化、发展、变化的第一步）是最早、最初的“人类灵魂”（人类心灵）。在人类开化的早期和个人启蒙的初期最先形成、产生、出现的是“意识心理”。”意识心理”是“认识心理”、“思维心理”（包括“思考心理”、“思想心理”）出现、形成、产生之前，人类中刚刚开始形成、产生少量的观念、概念、理念时，个人头脑中、记忆中刚刚开始输入、建立、不多的观念、概念、理念时（语言不多时）的“人类灵魂”（人类心理）。
几万年前的人类还是一种高级动物，头脑中没有一个观念、概念、理念，没有形成“语言”，没有“默语”。头脑中、內界中只有“高级动物类心理”——“高级动物类灵魂”。刚出生的个人在学习“语言（文化）”以前也是一个高级动物，头脑中没有一个观念、概念、理念，没有“默语”，没有个人的语言。头脑中、內界中只是“高级动物类心理”——“高级动物类灵魂”。只能客观地“认人识物”，就像其他高级动物也能客观地“认人”、“识物”、“识途”。（其他高级动物头脑中也没有一个观念、概念、理念，没有“默语”，没有个体“语言”。）“高级动物类灵魂”时期（阶段）的人类或个人，就像其他高级动物（具有“高级动物类灵魂”的动物）一样，不能主观地（用“默语”“语言”）分辨万物。不能主观地应用个人头脑中、记忆中潜在存在、储存的，先前在学习语言文化、懂事知物的启蒙中后天再次输入、建立、复制、具有的一个又一个许多的观念、概念、理念中的某一个（从与“默语”相连的、许多的各种“意识内容存在”中唤起、沟通、记忆出某一个）“闪现”、“出现”、“显现”、“再现”在內界中、理解中、主观中，（心中、神志中、意识中）应用随“默语”闪现、显现、再现的某一个概念、观念（主观精神）、某一个“意识内容”去区别、分辨到某一个对象事物——意识到某一个对象事物。
人类的“意识心理”、人类的“人类灵魂”是近一万年期间，随着原始人类社会的逐步形成，随着人类各种语言（文化）的逐步形成，随着人类心灵的逐步开化，随着一个又一个观念、概念、理念（主观精神）在人群中的偶然发现提出、逐步形成产生而后天逐步形成、出现、产生的。
个人的“意识心理”、个人的“人类灵魂”是在个人一岁以后的呀呀学语过程中，在个人后天的学习人类语言（文化）、在人群中接受懂事知物的启蒙教育过程中，随着一个又一个观念、概念（主观精神）在个人头脑中的再次、多次输入、建立并在记忆中、头脑中潜在存在、储存，又在其后的一次又一次主观分辨、区别“对象事物”的活动过程中，（随着各种“默语”一次又一次的在內界中、主观中、理解中、神志中、心中闪现、显现、再现，同时各种“观念”、“概念”一次又一次的在內界中、主观中、理解中、神志中、心中闪现、显现、再现，也是各种“意识内容”一次又一次的在內界中、主观中、理解中 、神志中、心中闪现、显现、再现。）被一次又一次的从记忆中、从潜在存在储存中再次唤起、沟通、记忆出——闪现、显现、再现於个人內界中、主观中、神志中、理解中、心中。从而后天再次逐步形成、产生、具有的。个人的意识心理是每个人后天在接受启蒙教育、个人重新学习人类语言（文化）、同时多次、再次输入一个又一个观念、概念，（主观精神）并在个人头脑中、记忆中潜在存在、储存而逐步形成、产生、出现、具有的。
丧失记忆能力的个人，同时也失去了个人的意识分辨能力，没有了各种意识活动，没有了各种“意识”内容（在內界中、主观中、理解中、神志中、心中闪现、显现、再现）。从这个意义上说：“我记忆故我在”，“有记忆才能意识、(能记忆出)才有意识”。在这个基础之上，更进一步地思索就会发现：“有记忆才能思维、才有思维”，“有记忆才能思考、才有思考”，“有记忆才有认知、才能认知”，“有记忆才能思想、才有思想”，“有记忆才能知、识、才有知、有识”，“有记忆才能认识、才有认识”。
人类是用各不相同的民族语言（母语）的“默语”去进行（个人的）意识活动的。（发生、完成个人的意识活动——使某个“意识内容”、某个观念、某个概念、某个理念在个人的內界中、主观中、理解中、神志中、心中闪现、显现、再现）  个人从小学习什么（民族）语言文化、母语，（包括“口音”）接受什么（民族）语言文化、母语启蒙、懂事、知物，使用什么（民族）语言文化、母语输入、建立自己个人（记忆中、头脑中潜在存在、储存）的一个又一个观念、概念、理念（“先入之意”、“先入之义”、“先入之念”性质的主观精神），长大后就一定会（只）使用这种（民族）语言、母语去进行（个人的）意识（分辨）活动。在这个基础之上，人类是使用各不相同的民族语言（母语）的“默语”去进行（个人的）思想、思考、认识、认知的。（发生、完成个人的思想活动、思考活动、认识活动、认知活动——使某一思想内容、某一思考内容、某一认识内容、某一认知内容在个人的內界中、主观中、理解中、神志中、心中闪现、显现、再现）   个人从小在长期的人类文化知识学习中灌输什么（民族）语言、母语承载的人类知识、思想、认识、认知（先入之知、先入之思、先入之识、先入之想性质的主观精神之物）在个人自己记忆中、头脑中（潜在存在、储存），长大后就肯定会（只）使用这种（民族）语言、母语去进行（个人的）思想活动、思考活动、认知活动、认识活动。（而且往往长期会受到过去输入、建立、储存在记忆中的那些各种“先识成见”的束缚、影响、支配。）
人头脑中记忆中的各种意义、意思，（先前输入、建立并潜在存在、储存在个人记忆中的各种意义、意思）在个人神志中、內界中、主观中（因记忆出）再次闪现、显现、再现的各种“意识内容”——各种意义、意思都是“先入之意”。（偶然顿悟、提出、发现某个某种新的“意识内容”——新的概念、观念、理念，意识到某个某种新的“对象事物”，分辨区别到某个某种新的对象事物，那是另一回事。）
人头脑中记忆中的各种观念、概念、理念，（先前输入、建立并潜在存在、储存在个人记忆中的各种观念、概念、理念）在个人神志中、內界中、主观中（因记忆出）再次闪现、显现、再现的各种观念、概念、理念都是“先入之念”。（偶然顿悟、提出、发现某个某种新的观念、概念、理念，那是另一回事）
人头脑中记忆中的各种“默语”，（先前输入、建立并潜在存在、储存在个人记忆中的各种“默语”）在个人神志中、內界中、主观中再次闪现、显现、再现的各种“默语”，都是在从小学习语言文化、逐步“懂事知物”的启蒙过程中、或先前的学习语言、学习知识的过程中输入、建立并潜在存在、储存在个人脑神经细胞树突扩展之中，都是“先入之语”。都是先前输入、建立并潜在存在、储存在头脑记忆中的“主观精神”。
人类或个人每发生完成一次对“对象事物”的意识，人每次意识到某个“对象事物”，都是需要其母语语言去完成的。都是有某个“默语”在內界中、神志中、主观中、理解中、心中闪现、显现、再现。（同时有某个观念、概念在內界中、神志中、理解中、主观中、心中闪现、显现、再现。也是某个某种“意识内容”在內界中、主观中、神志中、理解中、心中闪现、显现、再现。）个人头脑中、神志中、主观中、內界中、理解中、心中每发生完成一次意识活动，都一定是要应用或借助个人母语中的某个“默语”去完成的。学习过其他民族语言的个人，也可以使用或借助他曾经学习过的民族语言（先前在学习中用这种语言多次、再次输入、建立过一个又一个观念、概念在个人头脑中并在个人记忆中潜在存在、储存）中的某个“默语”去完成。
每一个每一种“意识内容”，（每一个每一种观念、理念、概念）都是使用某一个语言发音、某一个语言词汇联系到某一个对象事物而形成、产生、建立、输入、储存的。每一个每一种“意识内容”（意义、意思、观念、概念、理念）闪现 、显现、再现在內界中、神志中、主观中、理解中、心中，都是随着某一个“默语”在神志中、主观中、內界中、心中闪现、显现、再现而发生完成某一“意识心理（活动）机制过程”。意识心理（活动）发生完成过程是有“默语”参与其中发生完成的。“默语”现象的另一面是观念、概念、理念，是意识内容——各种意义、意思。
“意识心理”活动的“心理机制过程”，人头脑中“主观精神”（观念、概念、理念或意义意思——意识内容）活动的心理机制过程，实际上是二个过程。人们能够内省发现到、内视注意到的是后一个过程：意识活动发生完成过程。（各种概念、观念在神志中、主观中、內界中闪现、显现、再现的过程。各种意识内容——各种意义、意思在神志中、主观中、內界中闪现、显现、再现的过程。各种默语在神志中、主观中、內界中闪现、显现、再现的过程。）人们可以在大量的细致观察、对比中发现，进而思考到、推测到（并间接证实）的是前一个过程：许多观念、概念、理念——各种意义、意思（主观精神）先前输入、建立、复制并潜在存在、储存在大脑记忆中（脑神经细胞树突扩展中）的过程。——“意识存在”（先入之意、先入之念）输入、建立、复制、潜在存在、储存过程。这个过程是“主观精神”输入、建立、复制、储存、潜在存在过程。也可简称为：“意识内容”输入、建立、复制、潜在存在、储存过程。前一过程也就是“意识心理”的形成产生具有（从无到有）过程。后一过程也就是“意识心理”活动发生完成（闪现、显现、再现——记忆出）过程。