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催眠入門指導手冊
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催眠入門指導手冊

介紹

這本書有如書名所言,主要針對初學者─也就是想要學習如何催眠和催眠治療工作的人們而寫,其假設前提是你對催眠毫無概念,這本書相當實用,書中列舉了許多你能練習的技巧,對大多數的人們而言,要閱讀本人專談理論的另一部著作「催眠治療的原則」之先,最好先以此書為基礎。這本書的內容任何人皆可自由複製,然而就像其他的<贰Ȝ쾬Ո춬甼镰贰甼镰書籍一樣,作者無法對此書內容的運用做任何的限制,但是作者衷心的希望,使用者能以合乎道德的方式來利用書中所談到的各種方法如果你有心要成為催眠治療師,則本書將是很好的開端,但是請記住我並不提供任何正式的資格認證,因此你最好參加一個優良的授證訓練課程,雖然如此說,但是這本書能提供你良好而紮實的基礎,使得你學習起來更能得心應手。作者識譯者之言很難得的機會,由迪蘭摩根先生的網站裡發現了這一本著作,作者很慷慨的提供網友們自由下載。

由於譯者本人是此一領域的探索者,一睹之下,如獲至寶,將這一本書與國內的催眠著作相比較,才能深深的體會本書的優點之所在,經由與迪蘭摩根先生的聯繫,承蒙摩根先生大方的答應,於是譯者也就不顧自己的才疏學淺,大膽的花費心力將這本書翻譯成中文,推介在國人面前。

希望在此一領域的每一位先生都能為這一門學問做無私的貢獻,這才是譯介此書的意義所在。

劉安康2002.02.15

2002.02.20

在收到這本書之後,我反覆看了七遍以上,發現這是一本非常詳盡的催眠工具書,在台灣尚未有任何一本書是針對催眠技巧與原理作深入講解與練習的書籍。而過度神秘的宣染,致使一般民眾甚至是心理專業工作者有著很深的誤解,希望這本書能幫助各位解開催眠的神秘面紗,並從中得到許多的好處。

作者 迪蘭摩根先生本身是一位知名的催眠治療師,出版的著作有七、八本以上,而譯者劉安康醫師,除了醫學上的知識外,更對催眠、NLP有深入且詳盡的研究。兩位為台灣催眠界的貢獻可說是極大,這本書的完成,只是個開始,讓我們一同期待催眠的黎明曙光!

[此贴子已经被cnpsy于2007-6-13 10:23:46编辑过]

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第一章                                                

本章中我們討論腦與身體運作的一些基本方式,我們特別將焦點著重於言語及想像能激發腦部的其他表象系統,如有關情緒、肌肉感覺及平衡的這一方面,以與「催眠能力測驗」及「催眠誘導法」相比較。

從事娛樂事業的催眠師們喜好將催眠裝扮得比較神秘、黑暗、複雜,他們偏好表現出好像具有常人所無的特殊能耐。

我本人卻傾向於使得事情開放、光明、清晰,並且我不具備任何特殊的能力。

在第一章中,我將要提示各位嘗試各種不同的事物並且思考之,這些事物很單純並且每天都存在的,完全沒有任何的神秘,可是卻是催眠的根基。

言語能引發妳心中的圖像

這是很明顯的事實,你只要想像閱讀一本小說,想像著心中所浮現的圖像,當如此做的時候,就有如你真正的了解這些人、事一樣,但是這依然值得我們來做下面的練習。

首先只要想像自己「正在渡假。」立即停止,是否妳的心中產生了圖像?因人而異,但是在我所提供的短暫片刻時間裡,你很難能看見很清晰的影像。

現在允許你自己有較充裕的時間

「我正在渡假。」﹝停頓﹞

「那是一個我很喜歡的地點。」﹝停頓﹞

「天氣非常的宜人。」﹝停頓﹞

「我穿著自己最欣賞的衣服。」﹝停頓﹞

「我正在做自己最愛做的事。」﹝停頓﹞

「我正在渡假!」。

很有可能,額外多花費的時間能回報一些逼真的圖像浮現在心中,如果你是催眠的學員,最好能找個朋友來嘗試這些方法,或許你說:

「想像你正在渡假的情形。」停頓

「那天天氣真好!」等等諸如此類的言語。

以這一種方式妳就能自己發現每個人對於圖像的清晰度都有所不同的這一個事實,並且圖像本身也相當的不一樣,例如就我本人而言,只能浮現出類似水洗過的模糊圖像。

綜合以上而得的結論如下:我希望當你有了一些經驗之後也能同意。

1.言語能引導出心中的圖像。

2.需要費點時間才能浮現。

3.所需的時間及圖像性質因人而異。

下個練習將探究哪種言語能指揮肌肉而不需要經歷一般要經過意念而做的動作。

將雙臂前伸,手掌心彼此相向,離開幾公分,注視著缺口,並且說:

「合攏…合攏…合攏…合攏…合攏…合攏」。以一種舒適的速度重複的念著。

經過一分鐘或多一些,典型的反應為雙手掌慢慢合攏直到接觸,找別人來試一試﹝對學生而言,這就是你必須要的練習。﹞在這種情況下,當你們注視著雙手時,妳唸著句子。

在這種情形之下,你會再次發現有一個反應的範圍,平均合攏的時間約麼幾分鐘,某些人幾秒鐘就合攏了,另外一些人在失去耐心之前根本就一動也不動,偶而有些人會表現出抗拒,手臂會顫抖,如同一組肌肉將手拉攏而另一組肌肉將手拉開,另外一種較少的反應為雙手分的更開,但是不論是哪一種反應,妳或是你的朋友會發現有種事情發生不經由意志的奇怪感覺。

同樣我希望你能同意以下簡單的結論:

1.     言語能指揮肌肉動作。

2.     需要花費一點時間來產生動作。

3.     所要花費的時間及產生的反應因人而異。

4.     哪個人說話差別很小。

第三個例子你可以發現言語是如何的引導使得癢的感覺被活化,尤其是可以引起癢。

所有你所要做的只是重複的對自己說:『我的鼻子有點兒癢。』停頓。重複個幾分鐘,然後找別人重複同樣的事,最可能的結果就是有人會說感覺到癢了,再次你會發現到明顯的差異,時間花費由數秒到長時間,某些人會因為感覺太強而有無法抗拒的想抓,而另一些人則很輕微,奇怪的是有些人癢的部位不是鼻子而在其他部位,由這個經驗我希望你能同意下面簡單的敘述:

1.     言語能直接引導出身體感覺。

2.     要花費一點時間。

3.     時間和程度因人而異。

4.     哪個人說話差別很小。

在前述的例子,我們都以言語開始,現在開始來試心裡面圖像的效應。如果圖像能指揮肌肉動作,以下就是用來顯示的方法,讓你的手輕鬆自在的放在一個平面上如桌子上、椅臂、或妳的腿上,想像用一根線綁在食指的末端,而另一端由你選擇的對象抓著,他的手約比妳高個一公尺,他試著將你的手指拉高,而且完全不讓你感覺到那根線,在心裡保持這個圖像幾分鐘,若是閉上眼睛比較好想的話,就閉上你的眼睛。

典型的反應為有一陣子幾乎絲毫沒動靜,接著手指開始略為痙攣,然後慢慢拉高至空中。﹝此類型反應有時在催眠書中稱為『手指飄浮』﹞

學生在和其他人以不同的方式試試看此一方法,妳可以叫他們試著做你先前所做的,或著你

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成為那位〝朋友〞,藉著妳抓住那根想像的線將手指拉高,你會發現所需的時間各有不同,而移動的性質也有所不同,有的是一種抽搐式的移動,有的卻很平順,某些情形不垂直上升卻斜斜上升,此種試驗可令吾人得到以下這些你會同意的結論:

1.     心像能引導指揮肌肉活動。

2.     要費些時間才能產生。

3.     所花費的時間與及反應本質因人而異。

現在讓我們試試圖像是否能引起情緒反應,如何?當你注意到電影公司主要目的為了產生某些想像來喚起各種情緒反應所製造的一兆元鈔票,就不會為圖像能引起情緒反應而驚訝了,但是我們仍然做一個練習來探查哪一種內在傳達的心像能有同樣的反應。

簡單的方法為想像能使你激起強烈情緒反應的人或事,可能是一位你所恨或愛或懼怕的人,而情景或許為性愛,或尷尬或興奮或恐怖,不論為何妳決定其中之,保持你所選擇的人、事的圖像在你的心中1、2分鐘,學生可以找尋其他人來做同樣的練習。

正常的反應為呼吸加快,心跳率變快,腎上腺激素分泌伴隨著你所選擇的特別感覺及情緒,你會發現不同的人反應不同,某些人只有輕微的效果,另些人卻可能很戲劇並且快速的反應,當然場景不同亦有所不同。

此一練習終了,你自己就能證實:

1.心象能直接引導出情緒的活動。

2.要費些時間來發生。

3.花費的時間及反應本質因人而異。

現在我們試一試圖像對感覺的效果,或許心象對平衡感的影響,下面為一可行的方式,想像你正在搖滾,迴轉,有如在一條小舟或是在帆布搖椅上,或是騎著一匹顛簸的野馬等等……,舒適而正直的坐著,想像所選擇的情況畫面幾分鐘﹝閉上眼睛就更容易﹞,注意任何移動的感覺,你可以用類似的方法對別人來試行之,這次對許多人有不同的反應應該不至於驚訝了,但是一些特殊的例子會完全無反應,再次你的經驗能證實如下:

1.     心象能刺激平衡感的活動。

2.     要費點時間才能有反應。

3.     花費的時間與本質因人而異。

到了這個階段,其模式就已經非常的清晰明瞭了,它非常單純,腦子的某一部位活躍﹝言語、視覺﹞能引導出其它部位的活動﹝上述例子:視覺、情緒、神經引導肌肉、感覺﹞,而相關聯的反應快慢及本質因人而異。

最後在這裡提到一個明確的例子為探究下列的關聯,它引導運動感受覺﹝對位置及移動的感覺,此例為手臂﹞對某些手臂肌肉的不自覺活化。

單純的叫你的朋友閉上她或他的眼睛﹝如此她們就不能看見發生了什麼事,因此不涉及視覺﹞然後不說任何話﹝因而言語亦不涉及﹞僅僅由手腕的部位將一手臂慢慢輕輕舉高,直到定位,然後你以非常輕柔的動作將她的手臂略略上下移動,因此手臂似乎得到要停留在那個位置上的非常強烈的訊息,你就能發現幾分種後,手臂開始感覺愈來愈輕,如同它自己本身的肌肉接收了工作將手臂浮於空中,甚至你可以離開而手臂依然浮於空中一段時間,你的朋友一點也不抱怨也不覺費力……。

可預期的就是如同先前一樣,效果的發現花費些時間,又因人而異。

如果你想實驗其它的聯結,就可以注意到某些人很容易就相聯結,我們可以預期的說對大多數的我們而言,有的較容易有的較難些。

音樂聲響會激發某些影像,味道【taste】會激活圖像或言語,數字常牽連出色彩,而色彩能與情緒相伴隨,而情緒能﹝如恐懼﹞刺激消化系統導致嘔吐,觸覺﹝如動物的軟毛﹞能引發愉悅的感覺或懼怕﹝不同的人﹞,要整個列表非常的長,主要是如何的細分不同心理系統而定,例如視覺就能細分為形狀、色彩、移動等等,而某些人士﹝如畫家﹞對色彩的感覺與速度對某些人﹝如賽車手﹞就無法相比較,相反亦然。但是每種分類皆可再細分,例如視覺系統一部份相關的形狀可以區分為狗和貓,有些人就會將這些形狀與害怕的情緒相聯結,而另外一些人反而與愛的情緒相聯結。

對我而言,其關鍵在於此一單純的例子顯示出人類的頭腦非常複雜,並包含許多部位的次系統,更而言之,每一種皆有潛能去影響其他,但是每一個人都以不同的方式來聯結次系統。

體認了上述簡單的例子之後,有什麼用處?

有兩種理由,第一:可讓我們有另類的思考方式,用來分析和解決個人的問題時非常有價值。例如恐懼症﹝phobia﹞,我們可以瞭解的是起因於某一個人將圖像或某事的想法與害怕情緒系統相聯結,如果某事的想法一出現在心中,就激活了恐懼,注意上述的例子並不是每個人都相同,人們的差異很大,為了能對上述的情況使得上力,最好能對所聯結的本質有一個很明確的概念才開始處裡。

另外類似情況的例子,可以用這種的方式思考,如吸香煙的情形,對某些人而言有可能運用催眠的技巧藉著將香煙的想法、味道、嗅覺與嘔吐反應相聯結,來協助她們克服吸煙的習慣。「僅僅看見或聞到香煙味就使你想要嘔吐」。這對某些人而言,非常明確而強烈,因而幾乎能確定使她停止吸煙,很明顯的,製造此種聯結與此一章中你已經練習的一些技巧非常類似。

你也可以對吸煙的朋友說:『儘可能清楚的想像吸煙對你而言最明顯的那一方面﹝對某些人可能是一幅圖像,另外也可能是味道或是嗅覺,或是用手指或嘴唇夾煙的觸覺或是喉嚨的感覺或是肺、身體的感覺﹞,然後假設這些感覺會引起嘔吐的感覺』。你只需要充分繼續的說,保持對方內心產生此種可能聯結一、兩分鐘,然後就像我們先前所做的一些練習,你將會發現某些吸煙者經歷到很強烈的嘔吐感,其他則較輕,而有些人根本就絲毫不為所動,第一級反應的人就算是沒有停止吸煙,但是經驗到很明顯減少吸煙的欲望,雖然以後我們會有辦法來增強此類的情況,但是目前你在這裡已經開始發現有價值的事物了。

我提過有2個理由使我們注意到此種單純的現象,第二就是此類的現象在早期的催眠書中歸類為催眠的方法一種,為兩種主要的所謂『誘導步驟』或『催眠能力測驗』的一部份。

我將討論這些不同觀點的看待方式,使得你能將這些觀點與我所謂「摩根法」【Morganic approach】相互比較。

在過去有兩派有關『催眠現象』的思想;「狀態」和「傾向」【State and Trait】,屬於狀態

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的學派認為催眠為一〝狀態〞,人們被〝放入〞,我想她們認為像〝睡眠狀態〞或〝恐懼狀態〞,此種說法自然就鼓勵想像所謂催眠師所做的就是將某人放入某狀態,而每一個催眠師或催眠治療師有她自己的獨門手法,這些方法由一些步驟串聯在一起,每個方法都像我在前面所提到的項目,或在下一章中所提到略為不同的種類。

催眠師可由運用言語來直接作用於肌肉使得雙手緊握而結合在一起,她也能繼續接著下去使得對方站直然後作用於平衡的感覺,使得對方感覺她將要倒下,而同時運用言語激活全身的肌肉使之僵硬,然後催眠師扶住僵硬著的對方到地板上,更進一步驟也類似此型式,累積的效應能製造並促進出〝對象〞在心中的想像,行使任何催眠師所說的事,這也使得催眠師有可能建議更多有趣的反應﹝這點值得注意的是他絕對無法擁有像軍隊裡的士官接受累月的訓練之後的能力,他能以言語命令一個人衝進槍林彈雨之中。﹞

相對於狀態理論的是傾向理論,她們認為絕不是催眠師有何種能耐,所有發生的情形都是對象的一種自然能力或傾向,在此種觀點之下,催眠能力就類似內省性,或是I.Q或音樂天份,那是種屬於個人的能力,能用各種不同的方法來測試,怎麼測試呢?這些就類似我們先前所談過的試驗一樣,典型的測試包含一連串此類簡短的條目,計算方法為〝1級;明顯的在2分鐘合攏在一起〞而在此類測試中得到等級較高的人被認為是非常容易被催眠,而較低等級則被認為被催眠能力不佳,如果你對此詳細內容有興趣,則可參閱「原則」一書中第八章裡就包含了一些測試的例子。

而從事娛樂事業的催眠師,並非以理論的興趣而知名,但是卻表演起來好似同出自一家,在表演時較早一些的步驟她們運用某一種方式─通常為強制雙手扣緊─來由觀眾中選擇出她們認為較好的對象,並且毫不遲疑的說:

『沒有好的對象,我根本就不能做任何表演。』但是同時又常常宣稱:

『這些全是我的作為,我運用我的能力將你帶入催眠的狀態。』

近年來,狀態及傾向學說之爭已漸平息,沒有任何一方是全對,多數的執業催眠治療師都認為此兩理論各有勝場,而兩者主要的功能都是幫助人們。

你可以用我在先前所敘述過的合理解釋的觀念來闡述並與兩種學說相互比較,如果你希望說是某人的某種傾向使得一對次系統以特殊的方式互相聯結作用,我大部分都同意,你能觀察到這種情況;但是我也要說明有可能學習去改變聯結的本質,傾向不可視為固定不變的。

如果由另一方面,你要稱發生的情形為次系統的特殊集合被活化成〝催眠狀態〞,我也不介意,只是我要簡單的說明已被證實無法發現種此類的集合,因此你只是單純的發現許多可能的〝催眠狀態〞中的一種,臨床上我自己避免使用〝狀態〞這個字眼,因為其意義含糊不清,我比較喜好使用較精確的字眼來取代之,其描述為所發生的情況是某人在某一特定時間可能經由一連串儘可能詳細的描述某種系統被活化或被抑制,及它們是如何的互相聯結。

概括而言,被認為已〝被催眠〞的人們其內在的情況為大多數與外界有關的系統都不活動了,而焦點集中於內部的某些系統卻依然活躍,但是這只是一個概略的敘述,不是精確的定義。在此種概略性的敘述中,你能使得人們確確實實的專注於強烈的內在圖像,或許是過去的,或是身體的一部份﹝一位我的案主,看見他在自己煤灰成塊的肺部走過﹞,或是某種感覺、情緒,或缺乏知覺、漂浮或是除了我的聲音之外一切虛無,或是香味或有關死亡等等不一,這些人們的腦波全然不同,他們內在的化學也大不相同,由於相似之處太少,很難就用一句話來形容描述。

雖然如此,一般而言他們與一般正常的情形相比較,都趨向於專注或是侷限朝向的警覺。你可能已經注意到在前述的經驗中,如果心靈專注時最有效果,如果沒有分心的思想,如果沒有發生令人分心的事,另言之,最好沒有其他的心智活動,或將其他的心智或是身體活動轉換掉,停止掉。

下一章我們將探索一些類似的練習來例證之,以穩固我們練習催眠的基石,事實上,改變某一次系統的活動不僅導致其他系統活動增加甚至也能減少之。


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第二章  關掉肌肉系統

我們研討一些不同的方法來誘導肌肉鬆弛,達到此目標主要使用的系統包括:言語、視覺、情緒、樂音及幽默。

以綜合誘導腳本的樣本做為結束。

在前一章中,我們看了一些方法能啟動腦部各個不同部位的活動,而有些很明顯,有時卻相當不習見。

在這一章中,我們將研習如何將某一系統轉掉,我們特別注意於減少肌肉系統及與它有關的神經系統的活動。  

對肌肉組織而言,這是非常重要的事實,值得牢記於心,並沒有直接的開關能夠關掉,任何電子訊息不論是由神經或是由電線傳導至肌肉:它使得肌肉收縮!並沒有電子訊號能直接使得肌肉伸展,這也就是為何全身肌肉都是成對的理由,一條肌肉彎曲手指,另一條拉直手指,一條肌肉拉直膝蓋,另一條肌肉彎曲膝蓋,當你行走時,你的身體以此種順序動作,首先一對肌肉中一條肌肉緊張,然後換另外一條,那條緊張的肌肉因為其它一條肌肉作用而伸張,此一作用反之亦然。

偶而有許多的慢性或長期的肌肉疼痛其原因為一對肌肉同時活動或緊張,它們彼此互相拉動,因而根本動彈不了,此情形常見於〝緊張〞的人,她們兩種心理系統互相對抗彼此。

如果你對基本的生理作用為所有電流活動到達肌肉都引起收縮的這個作用已經了然於心的話,那就對你無法命令一個系統關掉的這個基本概念很清楚了,但是如果你能使其活動狀態停止,那它就會慢慢消退到一種休息或幾乎不活動的情況。

此章中的第一個練習可能你已經很熟悉了,它是一種放鬆技巧,稱為〝漸進式的鬆弛〞很類似於〝產前的門診〞或是〝減壓課程〞等等……。但是這卻是許多催眠師的開始點,此一單純的概念就是你對某一特殊肌肉或是肌肉群注意,並想著〝放鬆〞,這並是在精神上想著〝看在老天爺的份上!放鬆!我告訴你!放鬆!〞,而是〝現在我對你無任何要求,因此你現在不用做任何事,你可以入睡了〞,你可以用〝睡覺〞來代替〝「放鬆〞,那不是將要睡覺,而是一群肌肉將睡覺。

﹝對催眠的一種非常普遍的錯誤觀念就是認為會完完全全的睡著,某些人認為如果沒有感覺到失去意識,就覺得很失望沒有被催眠。﹞

你可以像這樣的進行:舒服的坐著或躺著,將你的心停滯於右手,想著〝睡著〞或〝休息〞或〝放鬆〞,或是其他任何你覺得適當的話,然後重複加上停頓,就像是我們在第一章中所做的一樣,若是你自己做,你就能一直的覺察到進行的程度,若是對別人做的話,就要問:

『現在進行的如何?」這樣你就能知道進行到何種程度了。

繼續數分鐘,最後你就會發現你的手確實覺得非常的放鬆,比開始的時候放鬆的多了,再者,這對學生而言是基礎,可以對朋友運用同樣的技巧,當然可以說自己選用的言詞。

當你對別人做的時候,你將發現反應的型式就如同我們經常所說的標準模式的發現:種反應,要費點時間,因人而異,並沒有什麼魔術可言,這很單純而且自然。

注意!我們雖然注意集中於手,主要卻是停止了傳導至手部肌肉的神經活動,結果因為肌肉停止了接受〝收縮〞的指令而下降了肌肉的活動。

一但你能夠使得你自己有能力停止所有右手相關的活動,你就能進行其它的肌肉群,如左手,對自己對別人,重複此一步驟,你將不會對標準發現感到驚訝,這些肌肉將慢慢的愈來愈不緊張,愈來愈不活動,你將會發現很熟悉的個人差異,例如某一些人在此一步驟進行時會伴隨著一系列輕微的痙攣,另外一些人則感覺沉重或輕浮,或溫暖或冷涼或刺刺等等不一而定。

再進一步,你可以繼續對其他大肌肉群加以注意,按照順序用這個方法加以鬆弛,就我所知,順序如何並無任何神秘,某些人偏好由足開始,然後小腿,大腿,下半身然後背部,然後胸部、肩膀然後上臂、小臂、手、頸部、臉部然後頭皮,另外一些人則喜歡反過來由上而下。但是我自己卻常跳著來而得到同樣效果,當對他人執行時,我常會先說明事情是如何進行,若是有某一肌肉群特別感到緊張,則會對此一群肌肉特別加以注意,在放鬆其它的肌肉群之間,再回來重複對它特別關照之。

並沒有哪些句子比較其它的語言對某人特別具有魔力,但是如果你對催眠或是漸進式的放鬆有經驗時,你就會發現有些比較複雜型式的言語要比我在前面所示範的更有效,我們可能發現如:

『如果你放鬆,每根神經,每個肌肉,每個器官都進入了幸福的狀態,完全的鎮靜。』或可能她們會喜歡:

『你正沉入更深、更深、更深的完全放鬆,完全平靜的狀態,當你放鬆,你就會感覺那麼的安心,那麼安全,那麼滿足,因此你將感覺到放鬆愈來愈深。』這些句子的功用為何呢?

我希望你能觀察此處所確實發生的事就是言語能運用來激活某些情緒感覺:和平、安心、幸福的感覺等等,這是一種很優秀的方法,在第一章中我們已經知道言語能活化感覺,如果感覺的活化減少神經的活動傳達到肌肉的效應,那麼此一效應自然的能加速放鬆。

但對學生而言,自己覺知你對某人做什麼事是非常有用的,全然的運用情緒的、詩般的言語,如此的做你應該要知道你是為了某種目的而使用之。

另外的一種方法你能發覺摻合了一些放鬆的技巧類似如:

『想像你躺在金黃色的沙灘上。』

『陽光溫暖而你覺得全然的鬆弛了。』停頓。

『你正在渡假,所有的緊張、煩憂都將遠離你的身體。』及等等……

在這裡我們的企圖非常的明顯:就是要在心中引發某些渡假的圖像幻想,如果在此種情況那些圖像能和放鬆聯結在一塊,這就很值得做了,然後我們運用圖像來使肌肉不活動,類似於﹝但相反﹞第一章我們曾經做過的一樣。

無論如何學生們需要特別的注意她們所嘗試去做的事情為何,特別是你必須問自己:

到底我知不知道這些圖像能導引至放鬆?』這點特別重要!有些人很討厭躺在陽光照射的海灘上,這時所有的暗示圖像都激活一個強烈的離開意念,結果產生肌肉緊張,因為心中某一部份會說:

『站起來,離開這兒!』並且開始收縮能使你站起來的肌肉,而心中另一部份會說:

『不要動!你被想像現在躺在這裡。』兩部分不同的想法,將會使得對抗肌肉緊張以保持你定位,而此種相對兩方面的肌肉緊張為壓力的典型徵狀。

你自己來試試三種方法:

我假設你已經先試過了如以上所敘述的以語言對肌肉系統的直接路徑,理想上最好另選其它日子來嘗試另外的兩種方法,但是如果你要緊接著試試另外一種方法,那你可以開始以對第一種方法能得到罕見放鬆的對象來試用第二種方法,如此一來你才不會依喜好來比較。

你可以試著單純的運用言語來引發與放鬆相關的某些圖像,不論你對自己或是對她人,其主要的方式都相同,首先我們要知道一種你自己或他人能放鬆的情境,有很多種可能,一般包括了:沙灘、溫暖舒適的火爐邊、一大片樹林、花園、嬰兒床邊、與寵物在一起、懶洋洋的泡浴、躺在床上,任何事都有可能。

此時在你的心中或是對象的心中已經產生了圖像,溫柔的重複某些關鍵的語言,但是我們對於單純的運用圖像來引發放鬆反應效果如何很有興趣,故而盡量避免如〝放鬆〞、〝睡著〞、〝平靜〞這一類的字眼,以免由這一類字眼產生直接的效應,以相同的時間長度繼續一段與你藉著單純的言語及直接的傾訴來直接放鬆,然後如果你是對她人進行此一方法,則自在的詢問進展程度,來瞭解發生的狀況,最後結束時,可以問對方感覺放鬆的程度如何,然後就可以覺察到對某一特定對象的特殊型式,你可能會發覺某種方法對某人效果較好或其他的情形等等,因為每個人都不相同,除了嘗試之外,別無他法

下述為此種方法的例子:

『你告訴我你在火邊能放鬆,所以閉上你的眼睛,開始想像它,看見火焰,是木材還是煤炭?』

『木柴!』﹝這只是可能答案之一,若是講另外一種,則以下的方式就要有所改變。﹞

『看見木柴遇熱爆裂,看見木柴發出火光,或許你能看見燒木柴的壁爐。』﹝停頓﹞

『有些裝飾品在上面』﹝停頓﹞

『告訴我你看見什麼?』

『那是一種老式的壁爐,有個鐘,還有蠟燭臺,及一些黃銅飾品,外飾是木製的。』

『很好,有蠟燭在燭臺上嗎?屋子裡是用什麼照明?四周看看!』

『在壁爐上有些蠟燭,其它沒有什麼了。』

『你是怎樣的坐著?』

『我蜷屈在壁爐前的椅子裡。』

『看看那椅子,古舊的還是新的?』

『很古老,非常柔軟,身旁有隻小貓。』

『很好;隨你喜歡的停留,和貓一起的蜷坐在椅子裡,看看那火焰。』﹝停頓﹞

『火爐。』﹝停頓﹞

『時鐘。』﹝停頓﹞

『蠟燭的火光。』﹝停頓﹞

『隨你喜歡的停留多久。』

客戶很可能的繼續享受此種感覺一段時間─我曾有位客戶停在此種情境長達一整個小時之久。

上面敘述的目的很明顯,它設計用來引起心靈中在某一地點很清晰的圖像,在本章中選擇這個地點是因為假設某人對此地點很容易的與放鬆聯想在一起,在這一個情況裡,我們盡量避免使用任何能直接建議情緒、感覺、肌肉強度的言語,儘可能單獨只以想像來探查其效果,只有在最後你才問:

『你的肌肉放鬆程度如何呢?』來看看想像誘導肌肉活動的程度如何。  

在催眠的領域裡的內容而言,所謂腳本【SCRIPT】也就是如同上面所描述的一段語言,但是還適值得強調的就是前述我所展現的一些言語是藉著問答的方式來配合客戶的一段精確特製的句子,正由於如此,使得這段言語要比只是放一段催眠師﹝大量錄製的帶子﹞放鬆的言語效果要好,一個簡單的例子,催眠師喜歡貓,而將貓加入到腳本裡,客戶卻對貓恐懼;或是某人喜歡小而溫暖舒適的房間,而另外它人卻有幽閉恐懼症【Claustrophobia】等等……。

另外的日子,你可以試試其它的方法,完全純粹的活化合適的情緒,來看看對改變肌肉緊張的效果如何?

最單純的方式為:坐著或躺著,眼睛閉上,注意不要在心中想任何的圖像,代替的是你要在心中重複的對自己說:

『我感覺很棒!』﹝停頓﹞

『我感覺平靜。』﹝停頓﹞

『我覺得很快樂!』﹝停頓﹞等等,重複之,此處的想法為如果你單獨引發情緒的感覺,就讓我們看看此種方式對肌肉緊張度的效果如何?!當然學生可以用此種方式對別人試試看,可以用這裡的模式來開始試試看。

『現在;閉上眼睛,並且告訴我你的感覺如何─也就是一些情緒的感覺如:緊張、滿足、煩惱、

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<--HTMLBUILERPART0--> 三, 想像的探索

  我們已探索過視覺想像,其內容非常豐富且多樣化,此為催眠上常用到的工具,因此很值得去探查在許多人包括自己的身上其自然的進行方式。

  你可能會同意協助別人去探查她或他的想像,你的主要功能之一為藉著詢問問題來幫助對象保持注意焦點。

  至於探查所詢問的問題並沒有一定的限制,你將發現能解釋的範圍非常大,我只是要簡單的提示你儘可能的要在心中保持最少有兩種可能性,才不至於發生前後不搭調的情況。

  有時問的問題能解決兩種不同解釋之間的不相容,你發現的問題對以夢的標準而言並不稀罕。

  在此一章中,我將要教導你來探查心靈運作的另一面,此一面對催眠治療及心理治療的各個方面都很有價值。

  在大多數的人視覺想像驚人的豐富,就像前章中一樣,我們將探究發生了什麼事─但是完全不用任何形式的「誘導」或類似「催眠」的任何方式。

  我只要求你們多找些人來練習,如果有任何不尋常的事情發生,那僅僅只是對你而言不尋常,也就是你以前未曾探究的一些事。

  所有的情況都很簡單的開始於『很舒適的坐著或是躺著,並且閉上眼睛。』有許多方法可以運用,為了提供一些概念給你,我會舉些例子如某類的事情會發生,但是每個人都不同,因此例子不會完全的重現於某人。

  下列對話Y代表你,F代表朋友。

  Y:『我要你想像自己沿著某條路走動,哪可能是任何地方,真實的或是想像的,我希望你注意自己的腳部及四周圍繞的一些小徑,等到圖像很清晰時,做個表示讓我知道。』。

  F:﹝經過幾分種﹞『我在一個砂質的海灘,光著腳,我的腳很小。』。

  Y:『很好,四周有沒有別人?』。

  F:﹝停頓﹞『沒有,近處沒有人。』。

  Y:『多描述一下海灘!』。

  F:『非常的大,平坦且開闊,海在很遠處。』。

  Y:『你感覺怎樣?』。

  F:『孤單!』。

  Y:『多大年齡?』。

  F:『看起來約10歲。』。

  Y:『知不知道為什麼一個人在那裡?』。

  F:﹝停頓﹞『不知道!』。

  Y:『為什麼不走一走到你想要去的地方!』。

  F:『好!』。

  Y:『你走到了哪裡了呢?』。

  F:『在那裡有個洞窟!』。

  Y:『還不錯!當你到那裡時,告訴我,除非受到妨礙!』。

  F:﹝停一會兒,但是時間比真正要走過去的時間短得多﹞『好,我現在已經到了洞窟。』。

  Y:『你以前去過那裡嗎?』。

  F:『不太確定。』。

  Y:『你想不想走進去?』。

  F:『我想要進去。』。

  Y:『你看見什麼?』。

  F:『火堆。』。

  Y:『有沒有別人在那裡?』。

  F:『有,一位老婦人。』。

  Y:『你喜歡她嗎?』。

  F:『是的,我喜歡她。』。

  Y:『她有沒有對你說什麼?』。

  F:『她要我坐在他的身旁。』。

  Y:『很好,為什麼你不坐過去呢?我要安靜一陣子,留下你們兩人在一起,等會兒告訴我發生了什麼事?』。

  ﹝可能停頓個5分鐘等等,然後那位朋友睜開眼睛恨自在的談了起來。﹞

  F:『那真奇妙,首先我在那個洞窟裡覺得很不踏實,洞窟裡相當的黑,但是一會兒我就產生了一種很深沉的平靜感覺,我發現那位老婦人是我的祖母,再我十一、十二歲時她就過世了,我經常很喜歡跟著她,她在洞窟中並沒有對我說什麼,一會兒之後就變成她的房間,我吃著她為我做的蛋糕,那種感覺真好。』。

  討論

  問題1.在此段敘述中,你的角色為何?

  我建議你的角色主要是協助你的朋友,將她的心靈焦點集中於想像,如果你自己試試看的話,你會發現常有一些因素會使得你的心靈焦點移開,一種就是突然停止了心靈的遊蕩而將焦點移到了每天會全神貫注的事物上,另一種情況就是無趣,在沙灘的情景缺乏足夠的吸引力來保持你的興趣,另外就是情緒上的輕微的抗拒,你可能並不喜歡剛一開始的那種「孤軍」的感覺,此種情形就有可能誘使你立即的跳脫,另外就是睡著了,這種場景有某些似夢般的特性,而它本身也就是,如果你相當的疲倦,就會引誘你睡著;最後,你也可能覺得場景非常有趣,但是會引起你相當程度的分析及吹毛求疵的心態,就會影響創造圖像那部分心靈的流動。

  問題2.你如何將她﹝他﹞的心保持在圖像上?

  在上述的例子中,幾乎全由問問題來做到,全部而言並無領導﹝Leading﹞,幾乎完全沒有企圖要影響朋友的內心去某種情況,你也可以將這種情況與某種形式的催眠手法來互相比較─特別是舞台上的表演,在下一章中你將探究更直接的暗示。

  問題3.你朋友所看到的圖像是否包含有有任何的重大意義呢?

  不需要太多的聯想就能發現對你的朋友而言的一些可能性,但是以治療的眼光來看這些事,我要強調在可能性與確定之間是有很大的差別,必須要詳細而謹慎的探究所有的可能性,下面是某些人對上述情景看法的一些可能性:

  a1﹞開闊的場景暗示她在生命中感覺孤單。

  a2﹞但也有可能曾經一度在生命中感覺孤單。

  a3﹞也可能最近她看見或是讀過某些類似的情景等等。

  a4﹞或許在前世中發生的某些事件的再度體驗。

  a5﹞也可能是她對某人﹝死或活﹞正在發生或是已發生過的經驗的精神感應。

  b1﹞祖母的在場暗示著她現在的生活中錯失了某種愛。

  b2﹞但是也可以說她現在很快樂,但是早年失去祖母的傷痛依然需要撫癒。

  b3﹞也可能以祖母隱喻她生命中某一位人物。

  c1﹞祖母可能只是單純的由記憶所創作。

  c2﹞可能由願望所創造,且於真實略為相似。

  c3﹞也可能那位朋友真正的與她已過世的祖母產生了靈性上的溝通。

  d1﹞洞窟可能是她前世的真實。

  d2﹞也可能是子宮的象徵。

  d3﹞或許顯示出她的祖母真正所埋葬的墓穴。

  你也許覺得這些解釋有的非常的吸引人,但是你也同時會習慣於發現這些事實,也就是有些人能很容易且很自然的在想像中發現所有的這些意義之所在及其他一些等等。而我本人則較樂於將你們引導至對每件事在心中隨時最少有兩種不同的解釋,這樣就比較能制止你隨意的下結論。

  如果想像能提供給你有關某種可能性的概念,這麼一來你就能繼續去發掘更多,也更有能力在可能性之間做正確的抉擇,某些我們無法確定的事,可以很簡單的用正常問問題的方式來解決,但還是有時候會發現依然無法很清楚的在兩個可能性之間來區分,而也有兩者皆真的情況。

  我同時也希望你注意到上面的敘述將完全的不會令你吃驚,如果它只是單純的像是一場夢一樣的展示在你的面前,或是如果我們夢到誰死亡,或部分熟悉部分陌生的風景,或是由洞穴轉換到房舍而並無過程等等,這些都並不是稀罕的事,所以嘛!以另一個角度來觀察所發生的事只是由你提供給你的朋友一個做「清醒夢」的機會,對她而言比平常的夢更具有意識的一個夢而已,而其中最有用的資料就是你應該儘可能的與更多的人來嘗試此種探索,如果你是某種課程的學生,對你最有用的方式就是對發現的事情做紀錄。

  若是你剛開始進行這一類的探索,下面是一些附加的指示﹝通常開始最困難﹞。

  例1.由閉上眼睛看東西﹝視覺影像﹞開始

  Y:『眼睛閉上,單純的只是看一樣顏色,灰、黑或是粉紅色,保持你的眼睛一直看著一陣子之後,你會發現看見變化了,你看見了什麼?』。

  F:『主要是灰色,有些污點。』。

  Y:『專心注意看,一陣子你就能在那些模模糊糊之中看見一些事物。』。

  F:﹝一陣子後﹞『乳酪三明治一閃而過。』。

  Y:『很好,繼續注意,馬上就有些事情要發生了!』。

  F:『有一些樹木,旁邊有一棟大房子。』。

  Y:『你想先看哪一樣呢?』。

  然後你就可以繼續進行了。

  當然我們並沒有對一開始出現的事物加以指引,主要發生的事、看見的物建立於對方的反應。

  例2.以房子開始

  Y:『我希望你讓你的心漫游於整個房舍,房屋可能是新的,也可能是舊的,大的小的,城堡或小屋,見過或是從未見過,一陣子之後會發現有些事比其他的更能引起興趣來,發生時我希望你能告訴我。』。

  F:﹝一陣子之後﹞『我站在一幢大的房子前。』。

  Y:『前門開著嗎?』。

  F:『是的。』。

  Y:『進去並且四處看看怎麼樣?』。

  F:『好的。』。

  此時你讓她或他慢慢的一間一間看。

  例3.以空百的電視或銀幕開始

  Y:『我希望你能想像一個空白銀幕,電視或錄影或電影,當你能想像出來時,告訴我一聲。』。

  F:﹝停頓﹞『好。』。

  Y:『是電視或是別的?』。

  F:『是電視。』。

  Y:『很好,現在想像正好將它的開關打開,等著看看有什麼節目出現呢?』。

  F:『朋友。』。

  Y:『真好,告訴我情節。』。

  之後,你就像下述的一樣繼續引導。

  Y:『現在我們換個頻道如何?或許有你在裡呢!?』。

  F:﹝停頓半響﹞『有了,就是這裡,我看起來我像是戰爭中的一名士兵。』。

  Y:『誰跟你在一起?』。

  由此你就能繼續探索下去。

  例4.以真實的記憶開始

  Y:『我希望你能由你的過去回憶起某件事─任何一件事。』。

  F:『好的,我想起了好幾年前渡假的時刻,我正在航海。』。

  Y:『你單獨的嗎?』。

  F:『不是,跟一些朋友。』。

  Y:『情形如何?』。

  F:『我記得有陣子暴風,我們幾乎溺水了呢!』。

  Y:﹝描述了一陣子後﹞『現在想一想,如果是一個故事的話,可能就更有戲劇性了,我不知道你能不能做到想像一個故事或一段影片?可能有別人與你在一起,船也可能不一樣等等……』。

  F:『好的,我假設如果是個故事的話,我們的船可能是觸礁或發生其它事故……。』。

  Y:『很好,想像那個,告述我發展的情形如何?』。

  此一練習的重點在於你永遠不知道事情會怎樣演變下去,你必須很有彈性,並且能即席製作,但是在每一種你所製作的情形之下,你都需要利用一些問題來保持你的朋友對發生事件的注意力。

  摘要

  如果你嘗試本書中的建議,你將會發現在大多數的情形之下,人們的視覺想像是如何的充滿彈性,再一次你會發現有了標準的結果:有反應,花點時間,因人而異

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四, 引導並控制想像

  視覺想像不僅可用來探索,也能被指示、引導,此章提供發展此種能力的練習。

  用來練習的是想像一個地點,然後增加一些奇異而陌生的成分,然後改變,由漂浮著觀看然後漂浮著漫游,其次改變想像的能力運用來改變一小段記憶,然後藉此發展來看看規劃出完全不同的生活。

  此章能教你不用任何「誘導」或是其他的催眠技巧來改變許多人的想像。

  在前面幾章中,我們對視覺想像擔任了相當被動而關心的角色。

  但是在此一章中,你的目標在於引導並控制它,在前幾章中你發現豐富且多樣化的想像似乎都自動的產生,而在此一章中則檢驗你能灌輸特別的圖像到任何範圍,還是一樣,我希望結果能強調我們的標準結果:能做得到,要花點時間及耐心來取得某種影像,因人而異。

  在下面的例子中,我寫了一些由朋友而得的一些特殊反應,來提供給你一種事情是如何的進行的感覺,當然練習中,你會得到不同的反應,需要運用一些你的常識來使得與你先前所說的互相吻合。

  練習1.想像一間特別的房間

  Y:『請你閉上眼睛,盡量舒適一些,﹝停頓﹞現在我希望你仔細的想像你所熟知的房間,當很清楚時,讓我知道。』。

  F:﹝一陣子後﹞『好了。』。

  Y:『是什麼房間?』。

  F:『家裡的廚房,或是我的臥室或………。』。

  Y:『你能不能詳細的描述它?』。

  F:『要形容它或許要一點提示。』。

  你要由此建立的主要事項為想像的有多麼仔細,內裡的顏色如何,這些都因人而異。

  練習2.添加一些奇特的成分

  Y:『現在你很驚訝的看到這裡有一幅畫,或是只是在牆上、天花板上的塗鴉或污點,你以前都沒有注意到,仔細的看它,並且告述我你看到了什麼?』。

  F:『那是一幅陌生女子的畫像。』。

  Y:『請你仔細的描述一下?』。

  或

  F:『有人畫了個心在上面。』。

  或

  Y:『開始是什麼樣子?』。

  F:『有個奇異的斑點。』。

  Y:『在哪裡?』。

  F:『在右上角落。』。

  Y:『那是怎麼搞上去的呢?』。

  F:『或許是有人朝天花板上丟了樣東西。』。

  這些案例的表現方式可經由你的暗示而學到一些並且能得到解釋。當然也有一些人根本無法在天花板上或是牆上看見任何東西,她們對你的暗示沒反應,但也可以試試一些其它不同的方式,如:『某人掉落了一些東西在地板上,你能看見嗎?』或:『我懷疑是否在碗櫥裡有一些無法料及的東西在那裡等等………。』。

  練習3.飄浮的觀點

  再下一件你可以試試的事就是你的朋友能不能改變看的位置,由比正常高的位置來看,如飄浮或是飛起來,可以這樣進行:

  Y:『現在我希望你再仔細的觀察房間,和你的位置在何處。』。

  F:『好的。』。

  Y:『再來,你開始感覺好像慢慢的朝天花板浮了起來,到了半空中,絲毫不費力氣,你就像是個充滿了氦氣的汽球,慢慢浮上,開始的時候讓我知道。』。

  停個幾分鐘是個很好的方式,一遍一遍的重複:『感覺自己浮上去了。』或是:『慢慢的飄起來了。』或是類似此種情況的任何描述來保持你的朋友的注意力集中於想像,這樣子大多數的人們會說:

  F:『我現在浮起來了,飄往窗戶去了。』。

  練習4.飄浮之旅

  在前述的基礎上,看看能不能將朋友引導飛到室外去。

  Y:『其次,在你覺得舒服的高度,發現自己已經已經到了戶外,到了那裡時,讓我知道你在那裡。』。

  F:﹝如果出去有困難的話,你就需要引導她通過門或視窗﹞『我現在已經到了外面,高度約麼與頭同高,就在門旁。』。

  Y:『為何不好好的享受一番,由這裡朝向海邊飛去,隨你自己喜歡飛得多高。』。

  ﹝幾分鐘之後﹞

  Y:『你看見什麼?』。

  F:『我現在很高,下面有個小鎮,我正朝向太陽飄飛過去,不遠處我看見了大海。』。

  我有位客戶就這樣橫渡了大西洋,降落在紐約,你可以盡量去探索,你可以鼓勵她們往你選擇的場合移動,依你的只是而上升或是下降等等………。

  你將注意到對大部分的情況而言,你能指示想像的場景,但是偶而也有人很困難做到。

  練習5.改變記憶

  Y:『再來我要你想一想某些略為﹝中等程度﹞不愉快的記憶,沒有什麼大不了,只是有點兒惱人,最近的或是以前的,想到時讓我知道。』。

  ※在此一階段,你最好不要嘗試對一些非常不愉快的記憶做任何舉動。

  F:﹝等了一會兒﹞『好了。』。

  Y:『是什麼事?』。

  F:『我還是男孩子時,剛由學校回家,我踢球得了一分,我很高興的去告訴我父親,結果他說:"兒子走開,我現在正在忙"。』。

  Y:『你做得很好,仔細的回想,就像正在發生一樣,詳細的告訴我一切。』。

  F:比較詳細的重複了當時的情景。

  Y:『我不認為這樣子是你喜歡的情況!』。

  F:『當然不是,我希望他誇獎我,以前他都會誇獎我,我想他剛好正在忙。』。

  Y:『所以你現在正在重覆當時的場景,但是這一次你想像父親並沒有忙碌,他說了些像是下述的話"好棒喲!兒子,告訴我你是怎麼做到的!"。』。

  F:『好了。』1,2分鐘之後『我已經這麼做了。』。

  Y:『你現在覺得如何?』。

  F:『好多了。』。

  Y:『為了保險起見,再來一次。』。

  過了一陣子,你的朋友眼睛睜開之後;

  Y:『現在你對那件事有什麼看法?』。

  F:『現在覺得還不錯。』。

  等個各把星期是值得的,再問你的朋友有關球賽得分後由學校回到家中所發生的事,看看她有什麼說法,在某一些人,你會發現她只記得新的比較好的說法,而另一些人則兩種版本都記得,但是新的感覺比較明顯,但是也有些人她會說能回憶你嘗試去修正那個事件,但是沒有改變,她們知道發生了什麼事情,但是依然煩惱,治療上運用此一技巧有更詳細的短文以供參考﹝附錄1﹞

  練習6.想像的生活

  Y:『我希望你心裡想想各式各樣人們的生活,現今世界上各種不同的人們有各種不同的生活方式,如某些人住在沙漠,有些在城市,有些富有,有些貧困,而在過去,此種差異更大,你可以想一想古代埃及人﹝Egyptians﹞或督宜德人﹝Druids﹞,或甚至上溯至石器時代或更早,等一會兒,我希望你選擇某一個有興趣的時代和地點。』。

  F:﹝等一會兒之後﹞『石器時代村落。』。

  Y:『好!現在你將發現你能看見那個村落,就像你住在那裡,逆游某一特殊的地點開始,可能是個小茅舍或是附近的灌木,等一會兒,看看會發生什麼事。』。

  F:﹝停頓﹞『我看來在一棵樹上往下看這個村落。』。

  Y:『你看見了什麼?』。

  F:『有幾個茅屋,屋頂上冒出煙,天色很暗,但我能藉著月光看到這些,我正在等待。』。

  Y:『等什麼?』。

  F:『等每個人都睡覺,我要去拯救這裡的某人,我必須等待。』。

  Y:『當你在等的時候,告訴我你的穿著。』。

  F:『只有塊布圍在腰上,手上拿著一根矛。』。

  Y:『你等男人或是女人?』。

  F:『我的女人,我必須將她帶回我的村子。』。

  如此進行,再次的說一遍,並不能保證一定會有一段精采的故事,但是值得試試,在最少準備的情況之下,人們能做到什麼程度,你將會發現只要有耐心並且提供足夠的友善贊同,你就能發掘出此一類的故事,當然這也就是一些人解釋為「前世回溯」的情形。

  前段所敘述的為你可以引導你的朋友至某一段過去時光,但是這並不是很特別的,當你發現某人對此種情況反應良好時,你就能藉著她至你所選擇的地點和時間去探查到某種範圍之內。

  討論

  你的朋友所看到的每幅圖像皆產生於她的視覺系統,由眼睛延伸至腦部背面的視覺皮質複合體,當眼睛睜開時,此一系統接受由眼睛而來的訊息而反應,在此一練習中你將發現由腦部其它部位而來的訊息也能活化此一系統,特別是你所運用的言語改變了系統的內容。

  這個練習出色之處在於比較其它的系統而言,視覺系統反應比較容易,有較多的人產生反應,內容也比較豐富,例如在第一章中你知道了肌肉如何反應,但是就整體而言,比較慢並且成效比較單純。

  由此原因你將發現想像或是視覺系統在由催眠技巧產生的改變中佔了大部分,同時對不同的人來實驗此一系統以取得更多的經驗,並且瞭解能由她們的內心能產生多少情況覺對值得。

  你同時能學到要非常的具有彈性以順應你所得到的答案,最後我要你自己發覺前面所敘述的大部分也就是進入某種程度的「深度催眠狀態」的結果,不需要前導,不需要複雜的誘導,並且完全不需要特別技巧就能很簡單的得到。

  當然這也並不是說練習催眠就根本沒有技巧,要想能夠使得大多數的人經驗到如同前面所敘述的現象就需要一些經驗,如第二章中深度放鬆的各種前導及進行步驟的價值,你在此一章中能發現可以更容易的達成,而且所有的這些結果不需要或是僅僅略為的準備就能使某些人很容易的產生更敏銳、更廣泛、更有深度的的情況,更進一步的想法,前面的敘述有無數的變異,每個人都在由自然而來的範圍上有所不同。

  下列為一些很容易看到事件的清單。

  我們試過了飛行,為什麼不試試像海豚一樣潛入深海,或是像狗、馬一樣奔馳在草原上!像兔子一樣鑽入第到中或是洞穴裡,或著在時間中漫游。

  我們已試過了一些單純的記憶,而你也可以更進一步的探索,回到孩提時代,或是運用漫動作或快動作的場景來探索,我曾經聽說過有人在時光中前進而想像到了未來,但是我從未遭遇過某人能到過未來而猜測到可靠的賭馬結果。

  或著你可以想像某些創造﹝虛構﹞的圖像,如獨角馬、小仙子、魔法師或巫婆,植物或樹精靈、外太空或是太空梭等等……。

  或著你可以嬉戲於大小之間,有如格列佛大小人國遊記一樣,引導想像以巨人或小人的觀點來看整個世界。

  所有的這些你都能找到標準的反應:某些人令人驚訝的容易反應,某些不然,多數情況要花費些時間有耐心的等待圖像的出現。

  摘要

  你能夠發現在大多數人的身上想像的程度範圍,能很容易的就被我們引導出來,並且非常的具有彈性

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探索「誘導」

  這一章中我們首次運用某些已經經歷多年考驗的步驟來在某些人的功能上製造一些戲劇性的改變,這就是我們宣稱的「催眠誘導」,我們先由詹姆士布萊德【James Braid】─催眠學之父─所使用的誘導法仔細的研究一番,然後再談論在此一領域中一些歷史上有名的人物所使用的方法,以提供給你更清楚的瞭解以便你能嘗試運用,而為什麼此種誘導法對某人反應很好就是你在練習中需要去找尋的了。

  而此種在過去很成功的誘導法現今需要修正的理由也將在此提出。

  到目前為止,某些讀者可能非常的訝異,除了只有在第二章的放鬆法之外,為什麼到現在都還沒有談到任何的「誘導法」。

  其理由為在我個人的預期目標為儘可能使得催眠很容易被大家所瞭解而不願意墬入了魔幻及神秘的領域,你對某種正常或是較不正常的情形下心靈運作的方式越瞭解,你就能對在某種極端情況之下,心靈如何的運作的瞭解具有穩固的基礎。

  在這一章中,我要介紹一些「古典」的方法,在先前你對一些各種不同功能的單純現象已經做了一些探討,都能協助你對誘導產生信心,並且更能瞭解它的作用,特別的是你將會發現前幾章中如此單純的暗示就能得到合適的變化。

  這些方法都有某種主題,有些方法為了適應不同的個人而修正或是引用都是由mesmeric法引申而出,由詹姆士布萊德先生在19世紀中期將催眠術與mesmerism區分之後而製作的。

  這些主題包括

  1.  眼球固定。

  2.  閉眼。

  3.  暗示。

  4.  手臂僵直。

  5.  睡著或是完全放鬆。

  開始我希望你以布萊德的方法對一些朋友試試,以下就是他的誘導方式,以特殊的義大利斜體字表明,這個方法我會在進行步驟之間加以說明並補充註解。

  以左手的拇指、食指、中指拿任何一種發光的物體,拿在距離眼睛約8到15英吋遠,約高於額頭,使得眼睛及眼皮產生一些緊張,令患者保持對此一物體的凝視。

  自由選用任何東西,在此處你將會有經常與催眠聯想在一起的發光擺動的懷表的預示,某些催眠師就只用自己的手指頭,也有人特製一些東西如閃亮的手電筒、有迴旋圖案的催眠盤等等……,我曾經用過光亮的金屬球、金光閃閃的鏈扣及有時用擺垂,因此這只是一件很單純的事實─要引起注意,用不尋常的要比一般普通的效果要好,你可以運用想像力找一些特殊不同的。

  必須要讓患者瞭解到他必須要保持眼光穩定的注視目標,心裡也想著那個物體。

  在這裡催眠師通常要清晰且肯定的說一些如:『現在保持眼光注視這個,心裡除了之個之外,什麼都不想。』其目的不外乎除了注視物體之外將腦部其它的活動全都停止,另言之,布萊德正在做的事也就是在以前章節中你自己所做過練習的一些事,將患者的心裡保持在某件事或某種想法一段時間。

  你將觀察到由於眼睛交感作用的調節,瞳孔先收縮,然後很快就擴大。

  看看這裡,如果你注意到的話,我不敢說我每次都能看到,多數其它的催眠師根本就沒有注意到這一點。

  當你們如此做了一段明顯的時間之後,右手的食指中指以一種顫動的動作略略分開,由物體朝向眼睛移動,多數的人眼睛會部自主的以一種抖動的動作閉上。

  此處發生的動作是為了保護珍貴的眼睛的一種本能反應,對我而言,如果要動作很有效果,就快速的朝眼睛移動,正常的情況你不需要有意識的去防止它,但是如果自己實驗一番,你就會發現只要略為努力你就能防止它發生,很可惜布萊德先生沒有指示出手指前進的速度,你可以自己以各種不同的速度練習練習。

  注意;心裡的某個系統的本能閉眼反應與另一部份系統要遵循先前的指示保持注視目標之間會有些掙扎,我認為就是這兩個系統之間的抗爭引發了布萊德先生所觀察到的顫動,你也可以將之比喻為如果你將雙手緊扣在一起,然後用力彼此互相推開就產生了顫動,兩隻手臂為兩個系統互相抗爭,等一會兒顫動就慢慢的停止了。

  如果情況不是如此,或是患者的眼睛移動,要求她重新開始,並指示她使她瞭解當手指朝向她的眼睛移動時,可以閉上眼睛,但是眼睛必須保持在固定位置,並且心裡要專注於舉在其眼前的物體,通常就會發現眼皮以顫抖的動作閉上,或是痙攣性的閉上。

  布萊德先生同時經歷了我們的標準發現:每個人都不同,某些人要比別人多費點兒時間產生反應,在這種情況之下,只要簡單的確定對象很清楚的知道你所希望發生的狀況,重複的練習,事實上他使用言語指示來得到眼睛肌肉的某種反應,也就是第一章中我們用於其他肌肉的反應現象。

  10或15秒之後,輕輕舉起手或腿,你就會發現患者會將手或是腿停滯於它們被擺置的位置,如果她已經被強烈的影響。

  此一現象有時被稱為肢體僵硬【Limb catalepsy】,我們已經在第一章中提過,你能發現有些人不需要言語的提示,僅僅動作的暗示就能得到此結果。

  如果情形不是如此的話,用一種柔和聲調的言語要求她保持肢體於伸展的位置,如此一來脈搏將迅速的加快,經過一段時間,肢體將變得相當僵硬,且不自主的固定位置。

  此處提醒我們,某些人在動作感覺及肌肉之間的聯繫並非強烈到足以互相激活,在這種情形,布萊德先生就回到言語的引導,並且通常都會產生效果,如果你發現這種方式無效,那麼可另外選擇運用視覺系統,讓朋友想像手臂裡面有一條金屬棒或是手臂外面包裹著一層石膏因而手臂僵硬,我的經驗為手臂通常並不會不自主的固定位,除非給了她此種想法,而布萊德先生的情形為先給于動作上的提示,如果不生效,再運用言語提示,你自己可以試試看。

  脈搏加快的原因與任何其他運動變快的理由一樣,而上述舉起手臂就是肌肉的動作,即使此一動作並不是自主的發生。你可以與第二章結尾我們簡單的要求自動緊張腳及手,而觀察心跳率及呼吸率增多,所敘述的效果互相比較,同樣的兩種情況都會增加腎上腺素【adrenaline,epinephrine】的分泌。

  同時可發現,所有特別感覺的感官,除了視覺,包括熱、冷及肌肉動作或是抵抗及某些精神才能會首先產生很大的振奮,就像服用了鴉片、酒、刺激物所得到的效果一樣。

  我無法肯定的說我能注意到像布萊德先生所發現的情況一樣強烈,而別人的報告亦無法找到同樣的結果,我對這一段的分析很簡單:腎上腺素的分泌增加,會將神經系統的任何活動加以擴大,而布萊德先生所得的情況為多數的神經活動被停止了,但是如果他活化某一神經系統,如對冷的敏感度測試,我們就能期望此一部份神經系統的反應被強烈的擴大。

  過了某一特定點之後,此種功能的擢昇緊跟著抑下的狀態,遠超過自然睡眠的呆鈍。

  在某一特殊點之前,時間有多長並不清楚,但是此一效果卻很明顯與第二章裡面的現象同樣,一段時期的肌肉活動高擢昇跟著一段時期的低下功能,此現象與腎上腺素的作用相正比,腎上腺素分泌增多接著一段反彈時期的活動非常低下,在「催眠治療的原則」一書中第十章裡對此種反彈效果有著詳細的討論。

  到了這裡其結果就很清楚了,布萊德先生將一些單純的聯結串聯在一起,在第一章中我們已經探討過了,而以對象的眼睛閉上,多數的系統不活動為結束。

  為了你的方便起見,將前面所敘述布萊德先生的誘導方法整個的再敘述一遍如下:

  以左手的拇指、食指、中指拿任何一種發光的物體,拿在距離眼睛約8到15英吋遠,約高於額頭,使得眼睛及眼皮產生一些緊張,令患者保持對此一物體的凝視。

  必須要讓患者瞭解到他必須要保持眼光穩定的注視目標,心裡也想著那個物體。

  你將觀察到由於眼睛交感作用的調節,瞳孔先收縮,然後很快就擴大。

  當你們如此做了一段明顯的時間之後,右手的食指中指以一種顫動的動作略略分開,由物體朝向眼睛移動,多數的人眼睛會部自主的以一種抖動的動作閉上。

  如果情況不是如此,或是患者的眼睛移動,要求她重新開始,並指示她使她瞭解當手指朝向她的眼睛移動時,可以閉上眼睛,但是眼睛必須保持在固定位置,並且心裡要專注於舉在其眼前的物體,通常就會發現眼皮以顫抖的動作閉上,或是痙攣性的閉上。

  10或15秒之後,輕輕舉起手或腿,你就會發現患者會將手或是腿停滯於它們被擺置的位置,如果她已經被強烈的影響。

  如果情形不是如此的話,用一種柔和聲調的言語要求她保持肢體於伸展的位置,如此一來脈搏將迅速的加快,經過一段時間,肢體將變得相當僵硬,且不自主的固定位置。

  同時可發現,所有特別感覺的感官,除了視覺,包括熱、冷及肌肉動作或是抵抗及某些精神才能會首先產生很大的振奮,就像服用了鴉片、酒、刺激物所得到的效果一樣。

  過了某一特定點之後,此種功能的擢昇緊跟著抑下的狀態,遠超過自然睡眠的呆鈍。

  再來你會喜歡試試李堡先生【Liebeault 1823-1904】的方法,下述的方法我引用亞歷山大 堪農先生【Alexander Cannon】書中﹝The science of Hypnotism﹞的記述。

  李堡先生的方法﹝由堪農先生所運用﹞:

  1.  患者坐在有浮手的椅子上。

  2.  告訴患者:『儘可能心中一片空白,任何事都不要想。』。

  3.  『將眼光固定在這裡﹝指著室內的任何一樣東西﹞。』﹝注意,他並不採用布萊德先生的方法:目標要靠近並高一些。﹞

  4.  我建議:『你的眼皮將愈來愈沉重,眼皮很快就要閉上了,視線將變得模糊不清楚,你的手臂及腿會愈來愈沉重,四肢漸漸麻痺了,我的聲音對你而言很低沉而你將愈來愈想睡了,現在你的眼睛無法睜開了。』。﹝此處患者幾乎自動的閉上眼睛,或由我將她的眼睛閉上,患者真正的進入睡眠了。﹞

  5.  約費時2分鐘,此種睡眠的言語通常會對新的患者造成催眠效果,而下次診療時,需要的時間較少。

  你可以對一些朋友試試看此一方法,來比較一下結果,和許多催眠師保守的看法比較起來,堪農先生相當的樂觀認為2分鐘就已足夠催眠每個人了,堪農先生屬於根本不考慮事後詢問對象有何感覺的那一代人士。

  你可能注意到在這些暗示的中間都運用到引導不同的系統,眼皮的肌肉,視覺本身,手臂及腿的肌肉,四肢的感覺,聽覺,而最後睡著─普遍性的皮質活動停止。

  現在問你自己:『在前述方法得到的結果與只要求對象放鬆並且閉上眼睛兩種方法之間有什麼不同?』。

  很明顯的;催眠師會認為:

  她會期望有什麼不同呢?只要能精通催眠,就能得到如下的答案:對象現在更具有被暗示性,她或他會毫不猶疑的遵照催眠師的話去做,等等………。或是另一種說法就是催眠師的聲音能夠很快且容易的活化或去活化對象的心裡及身體的次系統。

  因此這也就是你所應該注意的。

  在第一章中你應該已經知道了一些有關某一朋友的特殊心智活動,並且知道如何運用一連串的言語來使得肌肉、想像活躍等等…,而經過了像是上述的兩種誘導,就會推測出你的朋友現在對你的聲音反應比較更容易,但是此種推測正確嗎?這也就是現在你所要探索的課題,但是我預期的結果就是我們舊的標準發現,在此一情況,其發現為:我先前的誘導確實使得你的朋友在許多方面更容易有反應,但還是一樣:要花些時間,結果因人而異,就算是某一人所運用的特別誘導,即令是引導她閉上眼睛,你會發現也不會對其反應有任何不同的改變。

  因此為了更精密,你應該如此做:

  1.  決定要運用哪一種的反應,如:是否你希望運用言語來引導四肢移動或是僵硬,或是感覺反應如癢或其他的感覺像是嗅覺等,或味覺或對某人或是某地的視覺,或其他的一些事等等……。

  2.  或是單純簡明的要求放鬆並閉上眼睛,然後暗示某種結果幾分鐘,注意所得的結果,此一反應的取得是容易與否?要花多少時間?

  3.  另外的時間,運用任何你研究的誘導法,然後暗示同樣的結果,同樣的注意哪種反應發生的比較容易,要費多少時間。

  4.  兩種結果比較。

  注意:這並不是以很嚴謹的科學證明來提供給你某種誘導方法的效力,因為有太多無法控制的因素,但是只要你愈嘗試此類方式,你就愈能對某一誘導方法做出能與不能效果的判斷。

  你要發現的一些事情如下:對閉眼誘導反應很快的人,在同時你會先建立了以言語提示來產生對其他精神系統很快的改變,這也就是一句老話:對誘導反應很好的人,對其他暗示也是最容易接受。結果你會注意到如果你希望某種反應,你應該費點時間來誘導,同時運用誘導來多費點時間做你所希望的那種反應的單純暗示。

  你可能同時會發現下述的結論與你的經驗相符合,當人們確信誘導的功效使得她們完全集中注意於你的聲音──似乎沒有競爭的心智活動,最重要的是沒有內在的對話,如:『我不相信你,我不喜歡這樣……』──同時他們也會報告說對你的暗示有比較明顯且較強的反應。

  在心中有了這些概念,你可能願意比較由堪農先生發展的第三種古典誘導法的效果,進行的方式如下:

  ERSKINE'S方法:

  1.  患者坐在椅子上,放輕鬆。

  2.  說:『注視我!』﹝催眠師注視患者左眼約1分鐘﹞

  3.  說:『每回我數數目,你就閉上眼睛,當我數到10,你將無法睜開眼睛。』

  4.  如果此一暗示有效,催眠師此時命令:『你快速進入睡眠,快速睡眠!』

  5.  提出暗示。

  6.  催眠師以「彈指聲響」喚醒患者。

  7.  當3.無效時,患者睜開眼睛,催眠師於此時命令:『你黏在椅子上了,無法站起來!』此一暗示通常會產生效果,而患者很驚訝,因此心理立刻進入一種精神狀態,可能為一輕度的催眠。

  當然;你可以略為修改此一方法,例如你可能不喜歡將數目限於10,而代替以:『閉上你的眼睛,我要數數目,當我數數目時,每個數字我希望你短暫底睜開眼睛,但是隨著數目愈來愈大,你會發現眼睛也愈來愈沉重,直到你無法再睜開眼睛為止。』。偶而某個人心智太活躍,我就更進一步修正說:『當我數數字到奇數時,你張開眼睛,而數其它數字就保持眼睛閉上,你將發現眼睛覺得愈來愈沉重,到了某一數字就根本沒法子睜開了。』。﹝我的目的是要確保在她的心中,她已經無法再容納其它的任何有可能使她分心的念頭了!﹞

  就如先前所敘述,最好能有些測試來與以前的反應互相比較,但是別擠在一起湊熱鬧,以免受到先前施術的干擾,另外找個時間來進行以上的誘導,然後再測試反應,最後看看有什麼不同。

  如果你想要多做一些古典誘導法來試試一些想法,你可以由堪農先生的書中找到一些方法。

  對這些古典誘導法的解說:

  我的想法是前面所敘述的一些方法都是直接的,並且是權威的,在較早一代的人們比較能接受,也比較有效,記住!在早期的那些日子裡,醫師特別是哈利街【Harley Street】的內科醫師如堪農先生之流,人們對他的感覺就是一位權威人物,你不能跟他們有所爭辯,只有乖乖的依照吩咐,不能有任何的懷疑,即使當他說你將要睡著了,你覺得很荒謬,也別想與之爭論,但也就因如此,你將接受任何的暗示而不會有非難之想,因此很容易就取得催眠的目的之一:改變思想的系統,由:『我病的很厲害,身體愈來愈差了。』而改變成:『我現在有一點病,漸漸的就要改善變好了!』。

  現今我們由許多的文獻資料中已對安慰劑的效果有所瞭解,如果病患及他的醫師堅信某種治療有效就自然有效,即使治療並無醫學上的價值,簡單而言,這是已經被證實的一項因素,若是某種方式能強烈的將病患的觀念由「生病」改變成「痊癒了」在許多的情況之下,就會產生效果。

  另外一項因素也蠻中肯的為:如果你發現了上述的「誘導法」依照所指示的運用,並不如所宣稱的那麼成功!許多早期的作者如李堡醫師常常公開在大眾前作業,事實上,他的暗示與治療並無關聯,反而有了很好的療效,其原因為在一大堆群眾裡,經常有些人對暗示特別的敏感反應,會完美的依暗示而行﹝就如同舞台娛樂催眠秀一樣,總會有一些觀眾為此一目的非常顯著的對象。﹞,因而造成了這樣的事實:某人依某一方式而反應使得其他一些人自動地自然而直覺地依樣畫葫蘆,而另外一些人可能是模仿他周圍人們的反應而動作,因為他們同樣地希望某些疾病能得到治愈,這樣同時也加強了對此一偉大醫師超能的信心,而這種完全的群眾效應使得每個人的反應要比單獨受術來得更容易且更深度,附帶的,這也就是在名譽好的訓練學校學習催眠的優點:通常你都是大眾一起學習。

  最後讓我們再談一下上一世紀的醫藥實況,通常僅僅很少一部份為有效的處方,而藥典中大部分完完全全為毒物,因此不治療反而比服藥要安全些,因此結合了不治療及恢復堅強的信心,將得到比當時多數情況的大多數治療的療效要好。

  現今,在治療的情形之下,誘導法趨向於更加放鬆及較少的權威,雖然舞台催眠依然比較強力及威權式。在下一章中我們將探索比較現代的方法,同時你可以將這些比較傳統的誘導法的效果與第二章中所敘述的放鬆技巧與你自己即席製作的方法互相比較比較效果。

  如果你以同一位友人做為對象,你會發覺問她對放鬆法及一些梗為有力的方法的結果:『你的感覺如何?』是非常有趣的,同時看看哪種方法能對你使用的測試製造出更為強烈的反應﹝如運用言語來誘導四肢動作或僵硬等等…﹞,如果你發現所有的結果都因人而異,那將不會令人訝異!!

  摘要

  你現在應該已經試過了一些傳統的誘導法了,仔細看看這些誘導法是屬於我們在以前的各各章節中已經坦所過的哪一種基本架構,並且看看整體性的效果,如使得對象眼睛閉上或是除了催眠師的言語之外不想其他任何事情等等………,你應該發現一般而言,應該很容易的就產生出前面章節中所產生的一些現象,你可以將之與放鬆技巧做個比較

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六, 催眠後暗示

  人們對催眠的相關印象有一大部分來自催眠後暗示【Posthypnotic suggestion】,我們以一般的社會現象來與之比較,事實上人們很正常的就依據別人所言而有所行動,受術者諾貝爾獎金得主理查 費曼先生【Richard Feynman】對催眠後暗示執行的感受主觀的敘述,那些現象都基於在腦中兩個次系統之間建立了因果關係的聯結。

  建議你一些練習來發覺在正常的情況之下,腦中兩種次系統之間建立這樣的因果關係的聯結是多麼的容易,因此你可以與﹝如同前面一章所敘述﹞在初步誘導之後做同樣的事情相互比較其容易度。

  事實上;敘述創造兩系統之間的因果關聯的一種用語為學習【learning】,我要求你注意在哪種情況之下學習最容易,我認為焦點注意集中【focussed attention】最好。

  但是由於腦中包含了太多的次系統的這個事實,使得此一方式變得複雜了,我們認為每種的次系統都能單獨的被引發而激活,為了探查此一現象,我們練習的目標集中於保持只有一種次系統的注意﹝此情況為聯結於手指﹞,而在這個同時意識的注意則消退。

  在這一章中,我們將討論並且你將探查通常稱為「催眠後暗示」的現象,你可能已經有點知道這一類的事情了,催眠師告訴對象任何時候一聲口哨她都將立正,5分鐘之後,催眠師吹了口哨,對象不自主的就立正站好。

  一般而言;我認為為了瞭解到底是怎麼回事,最好先以一種較寬廣的情況來看看這類事件。讓我們假設你在某人的屋內,她們已出去5分鐘,當她們出去前對你說:『請你在電話鈴響時,幫我接聽一下,好嗎?』,若是她們還沒有回來,而這時電話的鈴聲響了,會發生什麼事?

  我想幾乎可以確定,在缺少一個強有力的反對理由之下,你很自然地就拿起電話並且回話,就如他對你的建議一樣,有可能你想要費一些時間想如何回話,也可能你的心正漫遊到某類的事情上如:讀書、看電視等等,但是當你回電話時,逆自動的就做了,根本不經過任何思考!

  此種劇情是如此的自然,根本就毫無痕跡,但是與下列比較看看。

  催眠師引起對象的注意,如前章所說的誘導,催眠師以一種單調的聲音說:

  『現在當電話鈴響時,你立刻回答它。』,他然後彈指並說:

  『現在你清醒了,完全清醒了。』。

  幾分鐘之後,靠近對象的電話鈴響,會發生什麼事?

  在絕大多數的情況,對象很單純的對電話鈴響暗示反應,走過去,拿起電話回答,某些人會很自動的去做,根本不加思索,也有人會報告她很清楚的知道曾經被告知要拿起電話,或許她會對此想了一大堆,但是此兩者之間有什麼大的區別嗎?

  很明顯的答案就是區別很少,除了其中之一略為戲劇化之外;此一觀察要點為在大多數的人,只要告訴她們對某一線索來反應去做某件單純的事情,一般當線索﹝暗示、行動指示﹞產生時,她們都會去做而沒有疑問,此稱之為社會依從﹝?盲從??﹞現象【Social Compliance】。

  讓我們略為深入探討這件事,腦中有某一次系統能夠認知此一暗示﹝聽覺系統之一部份﹞,而另一部份能夠執行回答電話的行動﹝據今所知大約此一自動動作為小腦﹞,在上述的兩種情況,某人的言語已足夠在另一人的腦中一部份的兩個次系統之間產生了聯結,因而在將來,活動的暗示一出現,就直接引導反應動作。

  我提出這兩個例子的用意不僅僅是說催眠只是社會盲從﹝有些人固執此一部份Spanos 1986﹞,而且幫助你藉由類似的現象來瞭解催眠現象,如同我們在第一章中所做的一樣。

  當諾貝爾物理獎得主理查 費曼先生在學校時,自願被催眠,我將引用他書中別鬧了!費曼先生。【Surely you're joking Mr.Feynman!】﹝Vintage 1992﹞的一段,來做為第一手資料說明執行催眠後暗示時的感覺。

  他﹝催眠師﹞開始拿我做為催眠對象,很快的我就進入了某種狀態,他對我說:『你的眼睛睜不開了。』。

  我對自己說:『我敢說我可以睜開眼睛,但是我不要破壞現狀,先看看會進行到什麼樣的情況。』,當時的情形很有趣,你只不過有一點點迷糊,雖然如此,你還是很確定你能睜得開眼睛,但是由於你沒有睜開眼睛,因此由某種意義而言,你的眼睛確實睜不開。

  他又玩了許多把戲,最後決定我很符合他的要求。

  到了正式示範時,他要我們走到舞台上,當著普林斯頓研究所的全體同學面前催眠我們,這次的效應比上次要強,我猜我已經「學會」了如何被催眠,催眠師做出各種示範表演,讓我做了些平常不會去做的事情,最後還說,當我脫離催眠狀態之後,不會像平常習慣般的直接走回座位,而先繞場一圈,再由禮堂的後方回到座位上。

  在整個進行的過程中,我都隱隱約約的知道發生了什麼事情,並且一直都配合著催眠師的指示動作,但是這次我決定:『該死的,我受夠了,我偏要直接就走向座位上。』

  時候到了,我站起身來,走下講台,朝向我的座位走過去,可是突然一陣子煩躁不安的感覺籠罩全身,我覺得非常的不自在,無法繼續原先的動作,結果乖乖的繞場走了一圈。

  這份報告裡有幾點值得注意:

  1.  費曼先生在整個過程中,雖然與正常的心裡狀態並不完全相同,而且有些「模糊」,但並無失去意識的時刻。﹝你由此處可知:對催眠很普遍的誤解就是催眠時會完全的失去任何的感覺﹞

  2.  對象的內心想法為他選擇了順從催眠師的指示。

  3.  某事使他對催眠印象特別深刻─某些衝突─當他意識的意志與暗示有差異時─他發現他的身體卻執行與他本人意願相違背的事情。

  而在先前的章節中,所做實驗的結果,此種違反意志做某件事並不是個太特異的現象,你能發覺到例如:伸出的手掌合攏的想法,若是能堅決的暗示一段足夠的時間,雙手掌自然的就會合攏,即使意識中想要制止之,或者存在有某件東西刺激臉部的想法,此時皮膚自然就會感覺癢,即使你在理智上知道根本就沒有任何道理。

  更進一步,你可能已經相當熟悉某些時刻當你對暗示反應而執行某類行動,如:點香煙、喝一盃、與某人調情取樂、打某人等等,而那個時候,意識卻警覺的說:『我不該做!』。因此當腦部的某一次系統不顧較高層系統的命令:『不要!』而採取行動,這是一點也不稀罕的事實。

  所以現在你對於發生了什麼事情已經有了一個大概的觀念了,或許你還想再多體驗一些類似費曼先生曾經被做過的實驗,如果你想對自己做些實驗,你或許可以想一些單純的某些暗示反應動作,例如對電話鈴聲,你可以決定當鈴聲響時搔抓鼻子﹝此為我在下一節中所舉的例子﹞或是你決定當某人進入屋內時,你要以背對著他,換言之,你選擇了某一暗示﹝最好是自己無法控制的暗示﹞及某些反應﹝略為不尋常﹞。

  記住:在第一章中你所學得的比較明顯的效果,你將覺知到如何能花費幾分鐘聯結腦中的暗示系統及腦中的反應系統。

  單純以言語來作用。你可以對自己一再的重複,緩慢並且慎重其事:『當電話鈴響時,我將搔抓鼻子。』,或是其他任何你自己設計的暗示,運用圖像來運作,你花一些時間來想像電話,及在你拿起電話之前,自己搔抓自己的鼻子。

  更戲劇化一些;你花一些時間想像有些完全沒有見過的奇特昆蟲在電話內,而未來它將帶著一些像電話鈴聲的噪音出現,並且直直連到你的鼻子,並在鼻子上挖洞,自然的你就要將它除掉。

  運用聲音/感覺。花些時間想像電話鈴響的聲音,及鼻子上癢的感覺。

  當實施了自己選擇的情況之後,繼續的做些別的事,閱讀或是工作等等……,當電話鈴響時,你幾乎確定那是個暗示,你將會感覺到要執行行動的衝動是多麼的強烈,可能就如費曼先生所言,如果你不執行你自己的暗示的話,你就是感覺不對勁。

  如果有許多人體驗此一狀況,我們可以預期「標準的現象」:通常在預備時期要費點時間,有些人會強制執行暗示的行動,而另一些人則有很強烈的衝動要去行動,但是有很明顯的個人差異,你可以用同樣的方式來對一些朋友試試,來自己發現有關以上的事實,如此一來你就能更掌控暗示的內容了。

  這些有點類似於彈指或是重複以筆敲桌子,而產生的反應可能類似於清清喉嚨,抓抓鼻子或是站起來說些如『我要喝一盃』等等……。

  運用語言。  你可以簡單說:『待一會兒,你會看見當我這樣的輕敲我的筆﹝示範﹞,你就清清喉嚨,你不見得要相信或是取悅於我,但是等一會而當我像這樣的方式輕敲我的筆時,你就會清清喉嚨﹝重複三次,慢慢的但是明確的﹞』。

  運用圖像。  我們依然會使用語言,但是用語言來激活圖像,你可以讓你的朋友閉上眼睛,然後說:『我希望你能想像這間房間及我們在房間裡面,如果你能做到,告訴我!』﹝停頓﹞

  F:『好了。』

  Y:『現在想像在未來的某個時間,我重複的用筆敲桌子,你覺得蠻刺激的,要清一清喉嚨,好像有東西一樣,你能想像這些嗎?』

  F:『可以。』   

  Y:『你能以漫動作再仔細的想像一遍嗎?』

  F:﹝等一會兒﹞『已經想了。』

  Y:『好!能否用兩倍於正常的速度來想像一遍?』

  F:『已經想了。』

  Y:『好!很好,現在你可以睜開眼睛了。』

  你可以用此一方法,以任何能選用的素材來結合運用,但是任何一種情況都最少等個5分鐘,直到兩人的言談已脫離此種對話一陣子,然後再實驗以筆重複敲桌子。

  很偶然的你會發現某人立即的清清喉嚨,而比較常見的反應為朋友對敲筆很留意,但是她會說:『我知道你想要我清一清喉嚨,但是我偏不做。』,這種情形下,你繼續敲你的筆並且知道你已經將此一概念深植於她的內心中了,因此就像第一章中的發現,最好等一會兒,幾分鐘之內,你可以預期她會清一清喉嚨,有時某人會拒絕承認:『這根本與你那隻笨筆無關,我就是要清清我的喉嚨。』。

  第三級的反應為:敲筆對她一些兒的效用也無,就像是剛才你的朋友根本就沒有聽你說的話,或是她剛才已經完全睡著了!

  而有一小部份的人會產生反應,但是對所做的事卻是一點兒也沒有自覺,當你詢問她時,她會拒絕承認:『什麼?當然我知道我根本就沒有清喉嚨,要不然我就會知道。』。

  像我們這樣運用單純的暗示這種情形很少見,但確實會發生,曾經有一次,我的一位客戶試著去戒菸,看起來他對療程中的各種方式的反應都很好,可是在下週的療程時,當他報告根本就沒有減少吸菸時,我非常的失望,但是之後我由她的妻子處聽說事實上他很戲劇性的就結束了吸菸,因此看起來雖然我所做的已經產生了很強的效應,但是在他的腦中的某一部份就是堅決的拒絕承認。

  總結你能預期到我們的標準發現:人們確實對暗示有反應,但通常要費些時間,而且各種反應都有,有些人卻完全無效。

  一但你費了些功夫對不同的朋友試過了這類的方法,當用同樣的方法發現反應不一時,你就可以開始探究不同方法的效果了。

  當從事以下的練習時,我要求你須具備一個簡單的概念:你能獲得他們愈多的注意力,效果愈大。

  觀察你和你的朋友所做的所謂「學習」,也就是我將要去做的事,在腦子中兩種型式的活動製造出因果關係的過程稱為「學習」。當孩子將「蘋果」的圖像與「蘋果」這個字相聯結,這就是學習,在視覺皮質中某種型式的活動相連接於「蘋果」的樣子使得言語皮質中另一型式的活動相連於「蘋果」的發音,這種情形轉而使得皮質中調節聲音的另一部位活動型式的活化,因而孩子就說「蘋果」了。

  當狗狗被訓練的對口哨聲音產生反應,我們就得到相似的情況,再聽覺系統﹝口哨聲﹞中某一特殊的活動型式活化與動作系統﹝對口哨反應﹞之間建立因果關係,我們稱為學習。

  當你學習到月亮距離地球一百萬英哩的1/4時,你就是將心智內某種型式活動有關一百萬英哩的1/4與由月亮到地球距離兩種聯結在一起,正常情況下,第二種型式的活化緊接著活化第一種,而反過來則不然。

  簡而言之,如果你能仔細思考這個情形,你就能發現無數的學習方式都包括了製作此種聯結﹝你是否能想出學習的某一方面不單單是此種聯結?﹞。

  此種思維結果也就是植入催眠後暗示或是與某種暗示相聯結的「非催眠」暗示都祇是所謂的學習而已。

  現在詢問任何一位教師,『哪位學生會學習的最快,最有效率?是專心的學生呢?還是不專心的學生?』問問自己,『當你學習效率最佳的時候,是專心還是不專心的時候?』

  我假定答案就算不是全部也應該是大多數,如果當聯結發生的時候焦點能很專注,則學習最快,最穩固,最持久,對練習而言,這有什麼意義呢?其意義在於如果你想學習某件事物,你久必須高水平的集中注意於所學的事物,不要被其他雜事分心,這些都是我們經驗過的,這也是我所謂的焦點注意:注意當下可控制的事務,不要分心。

  若你是位班上的學生,一部份心思在老師身上,另一部份心思在別處─不論理由為何─你的注意力全然分散了,也可以說你注意到兩方面,如果你傾聽某人說話,而另一部份心思卻想到昨晚的事情,或是想到明天晚上有什麼事情,那麼你就沒有全神灌注於對象所說的話,因而也就比較容易忘記。

  簡而言之;當注意力集中時,學習效果比較好,因此有了此種的概念在心裡,如果你愈能將某人的注意力集中,則對某人你就愈能建立對暗示更為可靠的反應。

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世事洞明皆学问,人情练达即文章!
用敏锐的眼光洞察着世间的沧桑!
应不羁的笑声释放着压抑的情感!
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2007/6/12 20:59:41
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