楼主
强迫症痊愈后总结的经验
1 强迫症的本质： 强迫症的心理冲突是对生活中偶然出现的正常刺激的过度反应，使对刺激的反应形成一种习惯性的条件反射，以至于形成一种不良的思维习惯。强迫症是病前的过敏素质和对自我的过分关注综合因素导致的！强迫的朋友是主观用错误的思维方式解读客观世界。其实世上本没有所谓的“强迫症”，是我们非要说自己是强迫症，还说要解决它，如果你不知道什么是强迫症，你可能早好了,强迫思维就是一种庸人自扰！强迫症有两种痛苦，一个是强迫症本身的痛苦，另一个就是反强迫给我们带来的痛苦，也就是说我们想克服强迫症但是克服不了而带来的痛苦。世界卫生组织对强迫症的定义中有三个要点：没有可证实的器质性病变，患者有自知力，此病可逆。 2 强迫症的价值： 强迫症是一种客观规律，我们受惩罚是因为我们没有把握住规律，强迫症存在的意义就是为我们解读这个我们没有把握住的客观规律，让我们了解它，掌握好它。强迫症只有一个目标，就是使我们变得完整，更接近完整的就是痊愈，把强迫症当成让我们意识完整的力量。接纳强迫症就是学会爱我们自己，因为症状是活生生地表现出我们所缺乏的部分。对于强迫症来讲任何“ 活得健康”的企图只会制造更多疾病，强迫症是人的本质，是帮助我们找到真理与痊愈的良师益友。强迫症是不完整开始转向完整的转折点，但是我们必须愿意放下对抗，学会倾听强迫要告诉我们什么，症状在逼我们向原本没有活出的那一级开放自己，疾病的目的就是引导我们走向全新，未知而没有走过的地方。我们最大的问题是看不见自己身上的问题，因为强迫症状是我们意识中所没有的法则的具体化，正因为我们看不见，问题才会是问题，症状就是要帮助我们学会看见。 3 强迫症的哲学： 马克思主义的辩证法就是要我们全面，发展和联系的看问题。规律是客观的，人们既不能创造规律，也不能废除规律，而只能发现，把握和利用规律。无论是自然规律还是社会规律，都是不以人的意志为转移的。如果我们无视客观规律的存在，把人与自然界对立起来，最终必然受到客观规律的惩罚。必然性存在于偶然性之中，并通过偶然性表现出来；偶然性表现必然性，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性是必然性的补充和表现形式。偶然性和必然性是个别和一般的关系,而不是部分和整体的关系。 4 强迫症的治疗： 哲学辩证法，森田疗法，认知疗法，行为疗法都是针对强迫症很好的方法，每种治疗方法都有自己的针对性和局限性，可以考虑各种方法综合运用。一些朋友一直把自己限制在传统的解决问题的思维中，尝试着换个角度看问题。我的建议是在哲学的高度俯视心理学问题，心理学以前属于哲学的范畴，拓展我们思维的外延，也许会受到启发，追求真理就不应该局限在已有学术理论的思维框架中，可以考虑发散思维认识问题。森田疗法就是生活疗法，是一种针对强迫症的方向和策略，是用来解决强迫症的习惯性条件反射的，主体思路是应对强迫症状时要多做少想，即便是森田疗法也可能不像你理解得那么简单，何况是森田疗法的精髓。事实为真告诉我们强迫症是一种客观规律，顺其自然为所当为就是让我们别违背客观规律，忍受痛苦不治而治就是按照规律处理问题。短的病程，开朗的性格，周围人的支持，好的现状都是恢复的好的条件。 5 强迫症的应对： 我们最关心的是那些我们最不想要的症状,在这过程中，由于我们与排斥的东西过于亲近，终将在生活中活出这些东西，任何人如果排斥任何法则，就必然会活出这些法则。阴影使我们生病，因为它正是健康所需要的东西，面对阴影是我们健康，阴影使我们不诚实，而疾病使我们诚实，症状使我们诚实面对原本被压抑的部分。我们需要的不是改变，而是观看的能力，每一个价值判断都会使我们受制于形式世界，而导致执著。 6 强迫症的经验： 起因一定会有一些个体差异，很可能会有一些很不符合常理的个体化的原因，需要咨询师相当的敏锐和丰富的经验。当问题很微妙的时候，过来人的经验比刻板的方法更有价值，积极寻求帮助！内心的平静和放松是好的开始，忙碌和充实的生活对恢复很有好处，如果你没有真正明白强迫体现了那种自然规律，情况可能还会有反复。在强迫的初期及时解决问题很有必要，事情并不一定像我们想象的那样自然会好起来。不要有太强烈追求尽快彻愈的意向，这样往往会急于求成，适得其反。一个压力合适的生活氛围对于一个人的恢复很重要，看能不能创造这么一个氛围。为自己活着，别压抑自己，强硬一些，不要太关注别人的评价，考虑自己的感受，死要面子活受罪。 |
|
