如今,非主流已成为当今中国的一种年轻人主流的社会时尚,在中国的网络上你会很容易看见一些中国的年轻人贴的一些光怪陆离的照片，

非主流在西方一直都是作为一种迥异与主流社会独立发展的力量，从整个历史来看，西方社会的历史就是不断的由非主流取替主流的历史。你看看基督教的发展史就会发现，它刚开始也是作为一种处于社会底层非主流的宗教意识形态出现的，而后来的它却成为了主流社会的支柱。而后来的宗教改革也正是处于非主流的新教向处于主流的天主教会的宣战。

之所以非主流能引领一时风尚，正是由于它敢于向主流社会宣战的勇气和非凡创造力，缺乏创造力的非主流很快就会烟销云灭。创造力是非主流的所以，如果你看到现今西方社会让同性恋合法化也就没有必要感到惊奇了。

那是西方的非主流，那么中国的呢？我不的不说中国的非主流要畸形的多，也要怯弱的多，。中国21世纪初的非主流的主要载体是网络，离开了这个虚礼的二维空间，就真不知那些自诩为非主流的年轻人还能干些什么了。他们无非是在网上贴几张用图形处理软件处理过的光怪陆离的照片，打出一些“脑残体”汉字……除了这些我就想不出它们还能做出多大的事来。然后无非是一些小厂商嗅准商机，不失时机的推出一些非主流的小商品。

这些推崇非主流的年轻人都是些什么样的年轻人？无非是看了几部韩剧，进过几次星巴克，推崇小资情调生活，希望脱离劳苦大众的年轻人。这些年轻人胸无大志，沉浸在小儿女的私情中逃离现实，看到民工就移开自己视线，渴望奢侈商品……这些都是这类非主流年轻人的大体特征。

他们就是渴望脱离现实的小资，他们对与现今社会无法改变，只能通过这样一些小手法来表达自己的反抗情绪。而这种反抗只是一种消极的反抗，它既没有当年像嬉皮士大胆的在现实中表现出来，也没有20世纪60年代美国妇女的“不带胸罩”运动那勇敢，有没有日本非主流艺术家们那么有创造力……这就决定了中国非主流的局限性。

非主流应该是对主流社会来说一种不可忽视的力量，它的非凡创造力对主流社会来说是一种不可或缺的增益。就像武侠小说里的大侠往往拥有独门绝技一样，非主流就是这样，以独有的方式笑傲天下。

非主流的艺术创作的主要特征是：１.采取与主流迥异的创作手法；２．采用颠覆传统的构思：３．其中夹杂着随性和破环欲望。非主流就是内心渴望突破常规的一种冲动，它其实是有才能的艺术家不同于流俗的一种创作的心态，无论是贝多芬，还是梵·高他们在他们所处的时代都是非主流的。但在２１世纪初的中国成了玩世不恭的年轻人的一种娱乐消遣。