人的大脑高级神经每发生完成一次“意识心理”，人类灵魂心理方面某一个“意识”（内容）随着“某一默语”的出现而在人的（内界）大脑中、心中、神志中、意识中出现、闪现、再现时，（属“主观精神”的某一概念、观念、理念随着某一“默语”的出现而在人的大脑内界中、心中、神志中、意念中显现、浮现、重现时）当人有某一种意识时——当人（因上述过程）意识到某一外界“对象事物”时，他是在干什么？王小寛认为：他是在“主观地”分辨、区别到一个外界“对象事物”。

要理解这种：“主观地”分辨、区别到某一外界“对象事物”的神志状态、内界状态、精神状态、心理现象、精神现象（心灵现象），就必须先要了解“高级动物类灵魂”心理（内界）中的那种“混沌”（不能主观分辨、区别外界万物，头脑记忆中没有任何一个概念、观念、理念，在人类心理方面是一片空白——犹如人类的婴幼儿的那种灵魂心理或远古未开化人类的那种灵魂心理）精神状态、神志状态、心理现象、精神现象、（心灵现象），头脑（内界）中、心中、神志中只有脑神经“映像”产生的“物象”（客观精神）出现、显现这样一种精神状态、神志状态。以及用先前留下的“先入之像”（先前多次映像留下的“物象”）去识别当下“映像”在头脑中的那个对象事物——“物识”心理现象、精神现象。

“意识”心理现象（主观精神现象）是一种用“先入之意”、“先入之念”（先前输入、接受、建立、复制的前人的、他人的各种概念、观念、各种意识内容）去识别当下看到、想到的对象事物。

“物识”心理现象（客观精神现象)是一种用“物象”（先入之像）去识别看到、想到的对象事物。它们是二种完全不同的（内界）神志状态、精神状态、心理现象、精神现象（心灵现象）。一个是客观地认人识物，一个是主观地分辨、区别一个对象事物。