过去欧美心理学界和以往中国心理学界受前人的影响，经常使用“表象”这一词汇，这个概念来表达心理学方面的思想。

        “表象”这一词汇在不同的使用中，经常同时表达二个概念，一个是动词，一个是名词。

        我在心理学研究思辨时，受唯物论的影响，以“映像”和“物像”的概念代替它。

        外界事物在人脑（内界）中出现，唯物论认为：是外界事物在人脑中的“反映”。过去心理学研究者认为：是“自在之物”的“表象”。我认为：是人脑对外界事物的“映像”造成。“映像”是一个动词，是人脑神经的一种活动过程。在人脑中（内界）出现的外界事物，我称它为“物像”，“物像”是一个名词，表示一种事物。

        “映像”这一概念较好理解，照相机、摄像机的鏡头和镜子都有“映像”功能。“映像”还分“正映”和“反映”。镜子映像出的“物像”与对象事物是反的，是一种“反映”。镜头映像出的“物像”是倒的，是一种“倒映”（出现倒影）。人脑映像出的“物像”是与对象事物一致的，是一种“正映”。

        “物像”的概念怎么来？什么是物象？

         我们来研究一下镜子中的奇迹。在光线的作用下，镜子中出现了各种各样的事物。毫无疑问，这镜子中其实并不实在存在各种各样的对象事物，并无实在的对象事物。我们也不能说镜子中什么也没有，什么也不存在。很明显，镜子中是有事物的，这事物又不是实在对象事物本身；因此，我们得知，镜子中实际上存在着“对象事物”的“物像”。这就是“物像”的概念。“表象”的概念很难表达上述现象。“反映”的概念也表达得不完全。

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